Territorialités, reconnaissances et résistances silencieuses : dans l’ombre du parc national zimbabwéen de Hwange

Territorialities, recognitions and silent resistances : in the shadow of Zimbabwe’s Hwange National Park

• Auteur / Autrice : Zénaïde Dervieux
• Direction : Marianne Cohen, Christine Raimond
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Géographie politique, culturelle et historique
• Date : Soutenance le 08/12/2021
• Etablissement(s) : Sorbonne université
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de Géographie de Paris. Espace, sociétés, aménagement (Paris ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Université de codirection : Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (1971-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire Médiations, Sciences des lieux, sciences des liens (Paris ; 2020-....)
• Jury : Président / Présidente : Estienne Rodary
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Eric Garine, Dan Brockington
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Nadia Belaïdi, Bénédicte Thibaud

Mots clés

Mots clés contrôlés

Hwange national park (Zimbabwe)

Propriété foncière

Société

Nature -- Protection

Justice spatiale

Aménagement du territoire

Hwange (Zimbabwe)

Espaces protégés

Mots clés libres

Injustice spatiale

Parc national de Hwange

Front écologique

Territorialité

Résistance

Spatial injustice

Hwange National Park

Ecological front

Territoriality

Resistance

Résumé

Au Zimbabwe, les relations que les populations du district de Hwange entretiennent avec les espaces protégés ont principalement été décryptées en termes de conflits entre humains et faune sauvage à la fois par les organisations internationales, les pouvoirs publics et les universitaires. Cette lecture en occulte une autre, qui a trait à des conflits plus latents, relatifs à l’histoire du territoire et aux injustices spatiales dans un district en marge de l’État. Les habitants des zones communales, expulsés de leurs terres peu après le début de la colonisation à des fins de production agricole (fermes coloniales) et de conservation de la nature (création des espaces protégés, dont le parc national de Hwange, le plus vaste du pays), ont expérimenté des dépossessions répétées de leur territoire. Aujourd’hui, les injustices spatiales associées à la conservation de la nature demeurent prégnantes. Cette thèse interroge, à partir de matériaux ethno-géographiques, l’aconflictualité apparente des faits sociaux dans le district de Hwange en tenant compte des situations semi-autoritaires qui entourent les espaces vécus quotidiens. Elle instruit une hiérarchie du visible entre des conflits passés sous silence (occupation de terres, revendications d’accès aux espaces protégés et aux anciennes fermes coloniales) et ceux qui ne le sont pas (conflits humain-faune sauvage) ainsi qu’une réflexion sur la productivité du sentiment d’injustice à l’échelle microlocale. L’examen des formes d’agir conflictuelles mobilisant le registre du juste et de l’injuste révèle comment se formulent des négociations, des arrangements et des résistances silencieuses.

In Zimbabwe, the relationship between the people of Hwange District and the protected areas has been interpreted mainly in terms of human-wildlife conflicts by international organisations, government officials and academics. This reading obscures another, more latent conflict, which relates to the history of the territory and spatial injustices in a district on the periphery of the state. The inhabitants of the communal areas, expelled from their land shortly after the beginning of colonisation for agricultural production (colonial farms) and nature conservation (creation of protected areas, including Hwange National Park, the largest in the country), have experienced repeated dispossession of their territory. Today, the spatial injustices associated with nature conservation remain prevalent. This thesis interrogates, from ethno-geographic materials, the apparent non-conflictuality of social facts in the Hwange district by taking into account the semi-authoritarian situations that surround the daily lived spaces. It instructs a visible hierarchy between conflicts that are silenced (land occupation, claims of access to protected areas and former colonial farms) and those that are not (human-wildlife conflicts) as well as a reflection on the productivity of the sense of injustice at the micro-local level. Examination of conflicting forms of action mobilising the register of the just and the unjust reveals how negotiations, arrangements, and silent resistances are formulated.