Se situer, se destituer : arts contemporains et stratégies énonciatives

To situate oneself, to remove oneself : contemporary arts and enunciative strategies

• Auteur / Autrice : Kantuta Quirós
• Direction : Jacinto Lageira
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Arts et sciences de l'art. Esthétique
• Date : Soutenance le 25/03/2021
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Arts plastiques, esthétique et sciences de l'art (Paris ; 1998-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Institut ACTE (Paris ; 2012-...)
• Jury : Président / Présidente : Françoise Parfait
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jacinto Lageira, Dork Zabunyan, Éric Chauvier
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Romain Bertrand, Magali Nachtergael

Mots clés

Mots clés contrôlés

Cinéma et arts

Subjectivité

Art moderne

Mots clés libres

Art contemporain

Désidentification

Énonciation

Dispositifs narratifs

Multiperspectivisme

Poésie

Cinéma

Danse

Contemporary art

Disidentification

Enunciation

Narrative devices

Multiperspectivism

Poetry

Cinema

Dance

Résumé

C’est sur l’arrière-fond d’une histoire du sujet et la subjectivation qui traverse les XXème et XXIème siècles que se déplie ce travail de recherche. Il prend ses sources dans ce moment inaugural de 68 qui invitait à se situer, à mettre à jour la position sociale de celui qui énonce, un locus énonciatif qui avait pu être longtemps occulté (sous la forme d’un « point de vue zéro », pour reprendre les mots de Castro Gomez, d’une vue de nulle part, pour reprendre ceux de Nagel et de Brassier). Les pratiques de l’art dont il est ici question (dans le champ des arts visuels, du cinéma, de la poésie, de la littérature, de l’architecture et de la danse) se placent toutes à l’aune de ce mouvement d’affirmation d’une énonciation située, incarné par des mouvements intellectuels, politiques et esthétiques minoritaires (mouvements queer, féministes, postcoloniaux, etc.). Dans le même temps, elles sont également traversées par un mouvement presque contraire : une volonté de désidentification, qui vient compliquer cette scène énonciative et produire des modalités de différence, dans la correspondance à soi, des formes d’énonciation paradoxale. Alors qu’on oppose régulièrement aujourd'hui, dans le débat contemporain, les « identitaires » aux « universalistes », j’investigue des stratégies énonciatives qui excèdent la dichotomie de ce schéma et entrevois alors comme une marée énonciative cette oscillation entre la possibilité d’une institution de soi (d’une entrée sur les scènes à la fois narrative, nominale et même pronominale) et celle d’une destitution, d’une échappée aux assignations ou aux réassignations (étatiques, institutionnelles, …).

It is on the background of a history of the subject and the subjectivation which crosses the 20th and 21st centuries that this research work unfolds. It is rooted in the famous inaugural moment of 1968 which invited us to situate, to update the social position of the person who enunciates, the enunciative locus that may have long been obscured (in the form of a ''zero point of view'', to use Castro Gomez's words, of a view from nowhere, to use those of Nagel and Brassier). The practices of the art in question here (in the field of the visual arts, cinema, poetry, literature, architecture and dance) all place themselves in the yardstick of this movement of affirmation of a situated enunciation, largely catalyzed by the movement of ''insurrection of subjugated knowledge'' embodied by minority intellectual, political and aesthetic movements (queer, feminist, postcolonial movements, etc.). At the same time, the practices of art that interest me here are also traversed by an almost contrary, and apparently contradictory movement: a will of disidentification, which comes to complexify this enunciative scene and produce modalities of difference, in the correspondence to oneself, of paradoxical forms of enunciation. While today, in the contemporary debate, we regularly oppose ''identitarians'' to ''universalists'', I investigate enunciative strategies that go far beyond the dichotomy of this schema and see as an enunciative tide this oscillation between the possibility of an institution of the self (of an entry on the scenes that is at the same time narrative, nominal and even pronominal) and that of a destitution, of an escape from assignations or reassignments (state, institutional, …).