Les Quichottes de Cervantès et d'Avellaneda face au miroir : l'écriture du double au seuil du fantastique

The Quixotes by Cervantes and Avellaneda before the mirror : Writing the double on the threshold of the fantastic

• Auteur / Autrice : Aude Plozner
• Direction : Philippe Meunier, Luis Gómez Canseco
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures étrangères
• Date : Soutenance le 17/09/2021
• Etablissement(s) : Lyon en cotutelle avec Universidad de Huelva (Espagne)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, langues, linguistique, arts (Lyon)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Institut d'Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités (Lyon ; 2016-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement opérateur d'inscription : Université Lumière (Lyon ; 1969-....)
• Jury : Président / Présidente : Marina Mestre Zaragozà
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Pedro Ruiz Pérez, Anne Cayuela
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : David Alvarez Roblin

Mots clés

Mots clés contrôlés

Fernández de Avellaneda, Alonso (15..-16..)

Cervantes Saavedra, Miguel de (1547-1616)

Don Quichotte (personnage fictif)

Double (esthétique)

Mots clés libres

Siècle d’or

Littérature

Don Quichotte

Cervantès

Avellaneda

Fantastique

Double

Golden Age

Cervantes

Don Quixote

Cervantes

Avellaneda

Fantastic

Double

Résumé

Dans le cadre de cette thèse, nous avons choisi de prendre quelque peu nos distances vis-à-vis des lectures traditionnelles du Quichotte de Cervantès, en tentant, pour autant, ne pas les perdre de vue. Nous avons tenté de compléter la réception comique du livre par une lecture contemporaine de l’oeuvre, propre au XXe et XXIe siècles, en nous centrant sur ses aspects les plus étranges. Notre réflexion part de l’étude de la Première partie cervantine et de l’influence du Segundo Tomo d’Avellaneda sur le livre de 1615, et nous a amenée à appréhender « les trois Quichottes » comme s’ils formaient un triptyque spéculaire. Cette double insertion a permis à Cervantès d’améliorer son propre livre et de révéler la continuation dans le but de la discréditer, de la sanctionner et de s’en distancier. Informé de sa publication, don Quichotte s’observe dans un miroir dans lequel il ne se reconnaît pas et tente de lutter contre son double usurpateur pour réaffirmer son identité. Dans ce sillage, nous avons analysé les mécanismes de rejet et d’identification avec ses doubles homonymes, sans oublier l’« autre » don Quichotte supposément vaincu par le Chevalier aux Miroirs. Dulcinée a également fait l’objet d’une attention particulière puisque celle-ci apparaît en plusieurs configurations qui font d’elle une charnière essentielle aux trois Quichottes.À partir de là, nous avons décidé de poursuivre notre étude autour du chevalier en nous centrant spécifiquement sur les personnages qu’il rencontre et qui peuvent lui être apparentés : Marcela, Cardenio, Sansón Carrasco, don Diego de Miranda, le double de papier avellanédien et Roque Guinart. Après avoir observé les épisodes correspondants, nous avons constaté que l’ensemble de ses doubles peut être envisagé tel un véritable « phénomène » codifié par des constantes littéraires, et que tous constituent des entités assez inquiétantes. En d’autres termes, ils partagent des traits avec le double fantastique postérieur. Pour confirmer cette propension du motif du double, il nous a semblé nécessaire d’enrichir notre travail en considérant les personnages secondaires. Grâce à une classification méthodique des nombreux doubles relevés et à un examen de chacune de ses modalités, nous nous sommes rendu compte que beaucoup d’éléments indiquaient une certaine disposition de l’écrivain à la future écriture fantastique.En examinant les travaux portant sur le futur genre fantastique et sa relation avec le Quichotte, nous avons constaté que les chercheurs se centrent avant tout sur l’épisode la Cueva de Montesinos et nous avons alors compris que le potentiel fantastique du roman cervantin avait été sous-estimé. Pour cette raison, ce dernier a été examiné de façon plus large et sous différents points de vue (discursif, thématique et sémantique) et les extraits étudiés ont montré que les épisodes comiques pouvaient aussi avoir une part de « fantasticité ». Pour terminer, nous avons changé de perspective pour appuyer nos lectures et avons inscrit le triptyque spéculaire et sa fantasticité au sein de l’histoire littéraire européenne. L’objectif a été d’éclairer la réception des Quichottes pour déterminer si les traducteurs et adaptateurs européens (plus spécifiquement anglais, français et allemands) ont su comprendre et transposer l’étrangeté qui émane d’eux. Nous avons choisi les extraits du roman cervantin pour lesquels nous supposions qu’ils viendraient confirmer nos résultats, et avons comparé, à partir d’une sélection terminologique, les premières traductions avec celles parues à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe, période qui correspond précisément à la naissance du roman gothique anglais et de la littérature fantastique en Allemagne, ainsi que son expansion en Europe. Tout un ensemble d’indices nous a permis de conclure que la continuation apocryphe acquérait de plus en plus d’importance dans les réflexions de l’époque, et, le Quichotte cervantin, une coloration de plus en plus inquiétante.

In this thesis, we take some distance from the traditional interpretations of Cervantes' Don Quixote, trying, however, not to lose sight of them. Our goal has been to complete the comic reception of the book with a contemporary interpretation, proper to the 21st century, focusing on its strange aspects. Our consideration arose from the study of Cervantes' first part and the influence of Avellaneda's Second Volume on the book published in 1615. It led us to understand "the three Quixotes" as a specular triptych. These two insertions allowed Cervantes to improve his own book and to uncover the apocryphal continuation with the ultimate aim of discrediting, punishing and distancing himself from it. Informed of this publication, Don Quixote looks at himself in a mirror in which he does not recognise himself, and tries to fight against his double impostor in order to reaffirm his identity. In this line, we focus our attention on analysing the mechanisms of rejection or identification related to his homonyms, without forgetting the "other" Don Quixote supposedly defeated by the Caballero de los Espejos. We also study the figure of Dulcinea, highlighting the different configurations that make her a fundamental point of union between the three Quixotes. We then continue our investigation of the knight by focusing our attention on the other characters he meets and who resemble him: Marcela, Cardenio, Sansón Carrasco, Don Diego de Miranda and Roque Guinart. Observing the corresponding episodes, we realised that all of them could be understood as a real "phenomenon" encoded by literary constants, and that they are all disturbing entities. In other words, they resemble the double of future fantasy. To confirm this tendency, it was necessary to deal in depth with the secondary characters. Thanks to a methodical classification of the numerous doubles inventoried and the examination of each modality of the doubles, we saw that many elements reveal a certain attitude on the part of Cervantes towards the writing style of future fantasy.When we examined the various works on the fantastic genre and its relation to Don Quixote, we noticed that, most of the time, most critical analyses were focused on the episode of the Cueva de Montesinos, omitting the fantastic potential of the novel. Consequently, we looked further into this question. The fantastic potential of the novel was further examined from different points of view (discursively, thematically and semantically) revealing that episodes whose purpose is to make us laugh can also have a fantastic side. Finally, to support our interpretation, we completed our approach by incorporating our reflections on European literary history. The main one was to look at the reception of Don Quixote to determine whether European translators and adapters (French, English and German) understood and transposed the strangeness of these episodes. We selected passages from the novel on which we assumed our results could be confirmed. We then compared them with early translations and those published in the late eighteenth and early nineteenth centuries, i.e. in the period corresponding to the birth of the English Gothic novel and German fantasy literature, and also to its expansion in Europe. Finally, many literary indications led us to the conclusion that the apocryphal sequel was acquiring, in the reflections of this period as well as in the original Don Quixote, an increasingly disturbing aspect.