Changements socio-politiques, confessionnalisation et relations interconfessionnelles à Damas à l'époque ottomane de 1760 à 1860

Socio-political Changes, Confessionalization, and Inter-confessional Relations in Ottoman Damascus from 1760 to 1860

• Auteur / Autrice : Anaïs Massot
• Direction : Bernard Heyberger, Erik Jan Zürcher
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations
• Date : Soutenance le 09/02/2021
• Etablissement(s) : Paris, EHESS en cotutelle avec Universiteit Leiden (Leyde, Pays-Bas)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales
• Jury : Président / Présidente : Hamit Bozarslan
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Hamit Bozarslan, Olivier Bouquet, Hendrika Lena Murre-van den Berg, Maurits Berger, Karène Sanchez
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Olivier Bouquet, Hendrika Lena Murre-van den Berg

Mots clés

Mots clés contrôlés

Changement social

Participation politique

Appartenance religieuse

19e siècle

18e siècle

Damas (Syrie)

Syrie

Religions -- Relations

Mots clés libres

Confessionnalisation

Religion

Identifications

Confessionalization

Religion

Identifications

Résumé

Cette thèse analyse la relation entre les changements sociopolitiques et les relations interconfessionnelles dans la ville ottomane de Damas 1760 à 1860. À travers une lecture croisée de chroniques contemporaines, d'archives ottomanes, d'archives consulaires françaises et britanniques, de registres judiciaires, ainsi que d'archives missionnaires, cette recherche explore comment les communautés religieuses ont été imaginées et construites dans un contexte de transformations sociales, politiques et économiques de la moitié du XVIIIe siècle au milieu du XIXe siècle, et comment cela a affecté les relations interconfessionnelles.D'une part, l'interprétation traditionnelle de l'histoire de Bilād al-Šām au XIXe siècle basée sur une lecture essentialiste des relations interconfessionnelles s'appuyait sur le récit d'une haine ancienne et durable entre les groupes religieux. En revanche, la lecture de l'histoire sociale minimise le rôle de la religion dans ces dynamiques. Cette recherche réintroduit le facteur religieux, mais à travers une analyse des sciences sociales. Elle adopte une approche diachronique pour étudier l'interaction entre les développements à long terme au sein des communautés et les réformes sociopolitiques à court terme dans la première partie du XIXe siècle. Elle met en lumière la relation entre la transformation interne des communautés et les relations interconfessionnelles. Cette thèse analyse le développement de cultures confessionnelles chez les grecs catholiques, juifs et musulmans. Ensuite, elle souligne la politisation des identifications religieuses au XIXe siècle à travers la transformation des relations État-société, l'intervention étrangère, les luttes de pouvoir pour l'accès aux ressources urbaines et rurales, et la reconstruction des hiérarchies des communautés non-musulmanes à travers l’institutionnalisation du système des millet.L'attaque contre le quartier chrétien de Damas en 1860 est un événement historique important dans la mémoire collective syrienne. En apportant un éclairage nouveau sur cet événement, cette thèse contribue à une meilleure compréhension du passé interconfessionnel de la région de Bilād al-Šām.

This thesis analyzes the relation between socio-political changes and inter-confessional relations in Ottoman Damascus from 1760 to 1860. Through a cross-reading of contemporary chronicles, Ottoman archives, French and British consular archives, court records, as well as missionary archives, this research explores how religious communities were imagined and constructed in the context of the social, political, and economic transformations of the late 18th century and the early 19th century Tanzimat period, and how it affected inter-confessional relations. On the one hand, the traditional interpretation of the history of Bilād al-Šām in the 19th century based upon an essentialist reading of inter-confessional relations and violence relied upon the narrative of ancient and enduring hatred between religious groups. On the other hand, the social history reading minimizes the role of religious in these dynamics. This study reintroduces the religious factor, but through a social science analysis. It adopts a diachronic approach to study the interaction between long term developments within communities and short term socio-political reforms of the 19th century. It brings to light the relation between the internal transformation of communities and inter-confessional relations. First, this thesis analyzes the development of confessional cultures among Greek Catholics, Jews and Muslims. Then, it points to the politicization of religious identifications in the 19th century through the transformations of state-society relations, foreign intervention, power struggles for access to urban and rural resources, and the reconstruction of the hierarchies of the non-Muslim communities through the institutionalization of the millet system. The attack against the Christian quarter of Damascus in the summer of 1860 features as an important historical event in Syrian collective memory. By shedding new light on this event, this thesis contributes to a better understanding of the inter-confessional past of Bilād al-Šām.