Immigration et représentation de l'altérité dans la littérature francophone postcoloniale : lecture de quelques romans africains subsahariens et maghrébins.

Immigration and representation of the Otherness in postcolonial francophone literature : reading of some African Subsaharian and Maghrebian novels.

• Auteur / Autrice : Frédéric Diffo
• Direction : Anne-Gaëlle Weber
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance le 17/09/2021
• Etablissement(s) : Artois
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale en Sciences humaines et sociales (Amiens)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Textes & cultures (Arras ; 2006-....)
• Jury : Président / Présidente : Évelyne Thoizet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Anne-Gaëlle Weber, Évelyne Thoizet, Yves Clavaron, Odile Gannier
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Yves Clavaron, Odile Gannier

Mots clés

Mots clés contrôlés

Dans la littérature

Émigration et immigration

Mots clés libres

Altérité

Immigration

Rhizome

Postcolonialisme

Représentation

Francophone

Maghreb

Subsaharien

Comparatisme

Postcolonialisme

Sociocritique

Race

Identité

Béance

Préjugé

Stéréotype

Hybridité

Métissage

Mythe

Mutant

Exutoire

Déterritorialisation

Reterritorialisation

Transculturalité

Otherness

Immigration

Rhizome

Postcolonialism

Representation

Francophone

Maghreb

Sub-saharan

Comparatism

Postcolonialism

Sociocriticism

Race

Identity

Gap

Prejudice

Stereotype

Hybridity

Crossbreeding

Mutant

Outlet

Deterritorialization

Reterritorialization

Transculturality

Résumé

La récupération des faits migratoires par les romanciers dits de la migritude structure désormais le champ littéraire francophone. Dans leurs spécificités subsahariennes et maghrébines, les narrations de l’immigration africaine, de plus en plus éclatées, ouvrent sur des mises en scène entre l’identité et l’altérité qui donnent à voir des personnages migrants pris entre une double représentation au sens de l’autoreprésentation et de la projection. Sous ce prisme, considérant la pertinence des rapports des immigrés à l’Autre et l’espace narratif que les écrivains francophones postcoloniaux - Tahar Ben Jelloun, Fawzia Zouari, Fatou Diome, Léonora Miano, Ngozi Adichie - accordent à ces rapports dans leurs différents textes, cette thèse vise à établir que les romans francophones postcoloniaux de la migritude constituent un lieu de rencontre et de représentation des altérités – autrui et la mêmeté - qui culminent sur la migrance textuelle comme étant une technique d’écriture consubstantielle aux romans francophones postcoloniaux de l’immigration. En même temps, le regard croisé sur les romans maghrébins et subsahariens selon la démarche comparative permet de superposer, tout en comparant, non seulement les techniques d’écritures qui contribuent à la mise en narration des filières et des circuits migratoires qui se recoupent sans discontinuité, mais aussi et surtout à la mise en perspective de la figure de l’Autre dans sa dimension énigmatique et réaliste. Finalement, l’analyse confrontée du corpus – Partir, Au pays, Ce pays dont je meurs, Le Ventre de l’Atlantique, Tels des astres éteints, et Americanah – confirme l’idée que les univers de croyance, les construits socio-culturels et idéologiques des personnages immigrés déterminent, indépendamment de leurs zones géographiques - Maghreb et Afrique subsaharienne -, la nature de leurs rapports à l’altérité et le prisme sous lequel ils représentent l’Autre dans son identité, dans sa différence. Le champ migratoire est alors pris d’assaut par des agents littéralement vulnérables qui vibrent au rythme des représentations à la fois admiratives et rébarbatives de l’Autre. Toujours est-il que les migrants réguliers et irréguliers, les clandestins et les exilés, épris par la recherche d’un exutoire, se révèlent comme des catégories sociales livrées à une conjoncture chaotique dont le départ pour le prétendu éden occidental est assimilé à une fuite, à un bannissement de leur terre natale. En pleine excentricité, les défis d’intégration deviennent âpres, dilatent les rapports, reconfigurent les modes de représentation et ouvrent soit sur un consensus du vivre ensemble soit sur un choc identitaire. Alors, suite au retour à la case de départ, les utopies les plus tenaces s’estompent et cèdent à une double conscience identitaire incarnée par les personnages immigrés qui sont désormais voués à l’inextricable entre-deux cultures. Au plan de l’écriture, ces récits sont marqués par une hybridité différentielle selon qu’ils sont de provenance subsaharienne ou maghrébine, traduisant, par le même procédé, les fluctuations identitaires cristallisées autour d’une thématique incluant la transculturalité, le rhizome, le nomadisme, le stéréotype, le préjugé et le métissage. Cette ligne thématique concourt, au-delà des questions de survie et d’assouvissement des besoins symboliques tributaires de la situation des migrants, à faire des récits de l’immigration africaine un espace de revendication et de construction identitaire. Cette configuration textuelle du récit inscrit les défis identitaires dans une démarche où l’immersion et la fusion dans l’altérité effacent les frontières étanches des identités nationales et favorisent l’émergence d’un nouveau type de personnage qui se veut transculturel. En définitive, les romans francophones de l’immigration se donnent à lire comme des espaces de fixation et de rencontre entre l’altérité et l’identité, conduisant à la béance et à l’altruisme.

The recovery of migratory facts by the so-called migritude novelists now structures the French-speaking literary field. In their sub-Saharan and Maghrebian specificities, the narratives of African immigration, increasingly fragmented, open up to stagings between identity and otherness that show migrant characters caught between a double representation in the sense of self-representation and projection. Under this prism, considering the relevance of the relationship of immigrants to the Other and the narrative space that postcolonial francophone writers - Tahar Ben Jelloun, Fawzia Zouari, Fatou Diome, Léonora Miano, Ngozi Adichie - give to these relationships in their various texts, This thesis aims to establish that postcolonial Francophone novels of migritude constitute a site of encounter and representation of alterities - other and meme - that culminate in textual migrance as a writing technique consubstantial to postcolonial Francophone novels of immigration. At the same time, the comparative approach to Maghrebian and sub-Saharan novels allows us to superimpose, while comparing, not only the writing techniques that contribute to the narration of migratory paths and circuits that intersect without discontinuity, but also and above all to the perspective of the figure of the Other in its enigmatic and realistic dimension. Finally, the comparative analysis of the corpus - Partir, Au pays, Ce pays dont je meurs, Le Ventre de l'Atlantique, Tels des astres éteints, and Americanah - confirms the idea that the universes of belief, the socio-cultural and ideological constructs of the immigrant characters determine, independently of their geographical zones - Maghreb and sub-Saharan Africa -, the nature of their relationship to otherness and the prism through which they represent the Other in his identity, in his difference. The migratory field is then taken over by literally vulnerable agents who vibrate to the rhythm of both admiring and repulsive representations of the Other. The fact remains that regular and irregular migrants, clandestine immigrants and exiles, in search of an outlet, are revealed as social categories delivered to a chaotic situation whose departure for the so-called Western Eden is assimilated to a flight, to a banishment from their native land. In the midst of eccentricity, the challenges of integration become bitter, dilating relationships, reconfiguring modes of representation and opening either on a consensus of living together or on a clash of identities and overall on a conflict structured around the inherent concerns of survival. Then, following the return to the starting point, the most tenacious utopias fade away and give way to a double identity consciousness embodied by the immigrant characters who are henceforth doomed to the inextricable between two cultures. In terms of writing, these stories are marked by a differential hybridity depending on whether they are of sub-Saharan or North African origin, translating, by the same process, the identity fluctuations crystallized around a theme including transculturality, rhizome, nomadism, stereotype, prejudice and miscegenation. This thematic line contributes, beyond the questions of survival and the satisfaction of the symbolic needs dependent on the situation of the migrants, to make the narratives of the African immigration a space of claim and construction of identity. This textual configuration of the narrative inscribes identity challenges in a process where immersion and fusion in otherness erase the watertight borders of national identities and promote the emergence of a new type of character that is meant to be transcultural. Ultimately, Francophone novels of immigration can be read as spaces of fixation and encounter between otherness and identity, leading to hollowness and altruism.