De son origine chamanique à sa patrimonialisation, le pansori un art populaire à l'épreuve des idées réformatrices en Corée (1650-1870)

From its shamanic origins to its heritage status, Pansori, a popular art to the test of reformative thoughts in Korea (1650-1870)

• Auteur / Autrice : Su young Joo
• Direction : Chantal Zheng
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 24/03/2021
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Espaces, Cultures, Sociétés (Aix-en-Provence)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Institut de recherches asiatiques (Marseille)
• Jury : Président / Présidente : Phuong Ngoc Nguyen
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Okyang Chae-Duporge, Oliver Bailblé
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Samuel Guex, Myeong-Kyo Jeong

Mots clés

Mots clés contrôlés

Chants chamaniques

Vie intellectuelle -- Corée

Patrimoine oral et immatériel de l'humanité

Corée (République)

Culture populaire

Mots clés libres

Corée

Histoire

Pansori

Sin Jae-Hyo

Pensée coréenne

Patrimonialisation

Korea

Pansori

Sin Jae-Hyo

Korean Philosophy

Heritage

Résumé

Le présent travail de recherche vise à souligner le processus de prépatrimonialisation d’un art oral populaire coréen, le Pansori. De nombreuses versions, contes, histoires, souvent aux accents mythologiques, circulaient au gré des présentations publiques. Un lettré fortuné, mécène et musicologue Sin Jae-hyo (1812-1884) fixa le répertoire des Pansori, en transcrivant les textes oraux, en les remaniant, en fixant des règles et des critères d’interprétation, faisant perdre au Pansori son caractère populaire. Cette intervention eut lieu dans la deuxième moitié du XIXème siècle tandis que de nombreux évènements mettaient en danger l’idéologie confucéenne dominante. L’intervention de Sin Jae-hyo, répartie sur un quart de siècle, peut être considérée comme une étape préalable à la patrimonialisation du genre qui interviendra en 1964 en Corée, avant d’être inscrit à l’Unesco, en 2003 et 2008, sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.

The present research aims to highlight the pre-patrimonialisation process of the Pansori, a dramatic Korean folk art. Numerous variants, tales and storylines, often hinted at mythologies, had spread over the course of public performances. A wealthy, well-read patron and musicologist Sin Jae-hyo (1812-1884) set the repertoire of Pansori. He transcribed and reshaped word-of-mouth texts, delineated rules and criteria for rendering Pansori, which consequently lost its folkloric nature. This intervention occurred during the second half of the 19th century while numerous events had put the dominant Confucianism at risk. Sin Jae-hyo’s involvement spread over a quarter-century could be considered as a preliminary step toward the patrimonialisation of this genre, as its heritage status was recognized in Korea in 1964. Through these efforts, Pansori later joined the representative list of the UNESCO intangible cultural heritage of humanity in 2003 and 2008.