Ammien Marcellin et l'humanisme : tradition et réception des Res gestae dès témoins manuscrit du XVe siècle aux premières éditions imprimées

par Agnese Bargagna

Thèse de doctorat en Études latines

Sous la direction de Hélène Casanova-Robin.

Soutenue le 22-06-2020

à Sorbonne université en cotutelle avec l'Università degli studi (Macerata, Italie) , dans le cadre de École doctorale Mondes anciens et médiévaux (Paris) , en partenariat avec Rome et ses renaissances. Art, archéologie, littérature, philosophie (Paris ; 2006-....) (laboratoire) .

Le président du jury était Claudio Micaelli.

Le jury était composé de Laurence Boulègue, Sabina Tuzzo.

Les rapporteurs étaient Benedetto Clausi, Frank La Brasca.

mots clés

• Ammien Marcellin
• Philologie
• Humanisme
• Aulo Giano Parrasio
• Poggio Bracciolini
• Pomponio Leto
• Roberto Valturio
• Marginalia
• Bracciolini, Jacopo (1442-1478) -- Critique et interprétation
• Leto, Giulio Pomponio (1428-1497) -- Critique et interprétation
• Valturio, Roberto (1405-1475) -- Critique et interprétation
• Ammien Marcellin (0330?-0400?). Res Gestae -- Appréciation
• Humanisme de la Renaissance

Résumé

La Thèse présente une enquête sur deux aspects fondamentaux de la quaestio ammianea, notamment la tradition et la réception des Res gestae pendant la Renaissance à partir dès témoins manuscrits du XVe siècle jusqu’aux premières éditions imprimées. Dans une première partie, chaque codex est décrit de manière détaillée et, dans le même temps, une analyse complète de ses marginalia est donnée, puisqu’il s’agit d’éléments qui indiquent la consultation des Res gestae par un lecteur. On s’efforce précisément d’identifier ce lecteur, on étudie les caractéristiques utiles à son identification et la détermination de son bagage culturel et son contexte. Dans la deuxième partie la réception des Res gestae pendant la même période est traitée. Un chapitre expose les figures d’ humanistes importants sur lesquels on n’a pas assez d’informations disponibles: les personnalités liées aux registres des prêtres du Vatican, Platina, G. Ammannati Piccolomini, Giannozzo Manetti, Laurent de’ Medici, Niccolò Saguntino, Jean Jouffroy, Aulo Giano Parrasio. En suite, trois personnalités déterminantes pour la réception d’Ammien seront étudiées séparément : Poggio Bracciolini, Giulio Pomponio Leto et Roberto Valturio. Enfin, on constate que pendant la Renaissance la connaissance de l’œuvre d’Ammien a été diffusée par deux environnements principaux : le cercle du cardinal Prospero Colonna et la Curia Romana et ensuite grâce à Pomponio Leto et son Académie. En outre, la richesse des Res gestae leur a permis de satisfaire les exigences de deux catégories d’intellectuels : ceux qui consultaient l’œuvre partiellement et occasionnellement et ceux qui, par contre, visaient à obtenir une pleine maîtrise de sa forme et de son contenu.

mots clés

• Ammianus Marcellinus
• Philology
• Humanism
• Aulo Giano Parrasio
• Poggio Bracciolini
• Pomponio Leto
• Roberto Valturio
• Marginalia

Titre traduit

Ammianus Marcellinus and Humanism : tradition and reception of the Res Gestae through the analysis of the marginal notes in the 15th century’s manuscripts and the first printed editions

Résumé

This PhD Thesis is aimed to investigate two fundamental aspects of the quaestio ammianea: its transmission and reception throughout the Renaissance, from most of the 15th century manuscripts up to the first printed editions. In the first part, each codex receives a detailed description, and their marginal notes are analyzed as a source of information on the consultation of the Res gestae. Concerning the reader, the elements useful to get an understanding of his cultural background and his context are then discussed. In the second part, the reception of the Res gestae (in the same period) is taken into consideration. Platina, G. Ammannati Piccolomini, Giannozzo Manetti, Laurence de’ Medici, Niccolò Saguntino, Jean Jouffroy, Aulo Giano Parrasio. Furthermore, three personalities pivotal in the reception of Ammianus will be treated: Poggius Bracciolini, Giulio Pomponio Leto and Roberto Valturio. Moreover, it has to be noted that during the Renaissance, the knowledge of Ammianus’ work was primarily diffused by two main environments: the circle of the cardinal Prospro Colonna and the Curia Romana, while later it increased thanks to Pomponius Laetus and his Academy. In conclusion, the variety of information and the depth of a work like the Res gestae have been able to satisfy the exigencies of two types of intellectuals: those who consulted it partially and occasionally, and those who, instead, aimed to an exhaustive mastery of its contents and forms.