Mémoires des Tirailleurs africains : célébrations et représentations. Des origines aux Indépendances africaines.

Memories of the Tirailleurs, celebrations and representations. From the beginnings to African 'Indépendances'

• Auteur / Autrice : Cheikh Sakho
• Direction : Philippe Buton
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations
• Date : Soutenance le 14/12/2020
• Etablissement(s) : Reims
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences humaines et sociales (Reims ; 2012-)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'étude et de recherche en histoire culturelle (Reims, Marne)
• Jury : Président / Présidente : Isabelle Heullant-Donat
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Philippe Buton, Éric Thomas Jennings, Ibrahima Thioub
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : François Robichon, Julie d' Andurain

Mots clés

Mots clés contrôlés

France. Armée. Tirailleurs sénégalais

France. Armée. Troupes coloniales

Commémorations

Mémoire collective

Mots clés libres

Monuments

Tirailleurs Africains

Troupes coloniales

Représentations

Histoire coloniale

African Tirailleurs

Representations

Monuments

Colonial Troops

Colonial History

Résumé

Le Monument aux Héros de l’Armée Noire de Reims, « témoignage de reconnaissance envers les Enfants d’adoption de la France », inauguré le 13 juillet 1924 est emblématique de la tension entre mémoire et histoire. Il a disparu sous l’occupation nazie, sans laisser de traces, mais échappé à la damnation mémorielle grâce à son double de Bamako. Il existe peu de travaux sur la question. À la suite de la reconstruction du monument de Reims, inauguré le 6 novembre 2018, par le président malien et le président Macron, il paraît opportun de faire le point plus généralement sur les statues, monuments et autres traces des Tirailleurs dans l’histoire coloniale. D’où la nécessité d’établir un inventaire non-exhaustif des monuments et lieux de mémoire, témoignages de la spectacularisation de cette reconnaissance. L’intégration de cette mémoire dans le récit national a connu des trous ou des résurgences suivant les périodes, et pour en rendre compte il faudra étudier les conditions de production de ces monuments, leur réception, leurs origines, commandes publiques de l’État, des collectivités ou initiatives individuelles. La représentation officielle de ces Tirailleurs, qui ont pris part à toutes les guerres menées par la France au XXe siècle jusqu’aux Indépendances, est souvent liée à la présentation raciste qu’en fait la propagande allemande. Sur le plan intérieur, la République universaliste peine à concilier les efforts d’intégration et les revendications d’émancipation des soldats noirs.Ces contradictions, propres à l’aventure coloniale française, peuvent se lire aussi dans les iconographies et textes des différents monuments commémoratifs et se reflètent dans les débats sur l’identité nationale.

The “Monument aux Héros de l’Armée Noire de Reims, erected in gratitude to the adopted Children of France” in 1924 is an emblem of the tension between colonial history and memory. It was dismantled by the Nazis in September 1940; no traces of the memorial were to be found. It only escaped oblivion thanks to the Bamako twin-memorial. There is little research on this issue. After the inauguration by the president of Mali and president Macron on November 6, 2018, it might be useful to have a general assessment of statues, memorials and other traces left by the Tirailleurs. Hence the need to catalogue the monuments and sites of memories in the French public space. This colonial memory has lapsed at times in the national storytelling, that is why it is necessary to study the conditions of production of these memorials, how they were received by the public, where they originated from, private or public spheres. The official representation of these Tirailleurs is countered by the racist presentation made by the German propaganda. The French Republican and universalist ideal of integration has often clashed with the emancipation claims of the Black troops. These tensions, which are part and parcel of French colonial history, may also be read in the iconographies and texts of the memorials. To this day, they pervade most debates on French national identity.