Les identités transnationales dans le Londres de la ''super diversité'' : une comparaison des chypriotes et des iraniens

Transnational identities in super-diversity London : a comparison of Cypriots and Iranians

• Auteur / Autrice : Solveig Marois
• Direction : Romain Garbaye, James Cohen
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études du monde anglophone
• Date : Soutenance le 13/11/2020
• Etablissement(s) : Paris 3
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes Anglophone, Germanophone, Iranien, Indien et Etudes Européennes (Paris)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherche sur les mondes anglophones (Paris ; 2009-....)
• Jury : Président / Présidente : Susan Finding
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Romain Garbaye, James Cohen, Susan Finding, Vincent Latour, Nada Afiouni
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Susan Finding, Vincent Latour

Mots clés

Mots clés contrôlés

Transnationalisme

Iraniens

Chypriotes grecs

Citoyenneté

Multiculturalisme

Londres (GB)

Grande-Bretagne

Diversité culturelle

Mots clés libres

Transnationalisme

Identité transnationale

Super-diversité

Seconde génération

Chypre

Iran

Londres

Citoyenneté

Transnationalism

Transnational identity

Super-diversity

Second generation

Cyprus

Iran

London

Citizenship

Résumé

Londres accueille près de 200 groupes dits ethniques dans les 33 boroughs qui la composent, si bien que les chercheurs parlent de « super-diversité » pour qualifier la pluralité ethnique et sociale de la mégalopole. Les migrants gardent le contact avec leur société d’origine à travers des relations politiques, économiques, culturelles ou sociales qui transcendent les frontières nationales, et ils créent une identité dite transnationale qui influence leur conception de la citoyenneté. Le transnationalisme soulève beaucoup de questions aujourd’hui et le but de cette étude est de comparer les identités transnationales de deux groupes ethniques installés à Londres, à l’échelle de la société civile, afin de mettre en évidence les stratégies mises en place par les responsables, montrant ainsi que les modes de citoyenneté transnationale dépendent de l’histoire migratoire et nationale de chaque groupe. Des entretiens semi-directifs avec des responsables d’associations à Londres parmi les sociétés civiles chypriotes et iraniennes ont permis de déterminer que la transmission des valeurs et traditions des pays d’origine aux générations suivantes, d’une part, et la contribution à la société d’accueil, d’autre part, étaient deux éléments communs aux deux groupes. Mais tandis que les Chypriotes grecs mettent en avant une citoyenneté active, les Iraniens ne s’impliquent que superficiellement dans la vie de la société londonienne, ce qui suggère que les relations transnationales ne sont pas libres dans tous les cas de toute influence gouvernementale.

London welcomes around 200 ethnic groups in its 33 boroughs, to the extent that scholars coined the term “super-diversity” to qualify the ethnic and social plurality of the global city. Migrants keep contact with their origin society through political, economic, cultural, or social relationships that go beyond national frontiers, and create a transnational identity that influences their view on citizenship. Transnationalism raises numerous questions today, and this study aims at comparing the transnational identities of two ethnic groups in London focusing on the political strategies of civil society leaders. It would demonstrate that styles of transnational citizenship depend on the national history of each group, as well as the international context. Semi-directive interviews with leaders among Cypriots and Iranians civil society organisations led to determine that the transmission of home country values and traditions to the next generation, as well as the contributions of the host society, were central in shaping of the identity of the two groups. But Cypriots are engaged in an active citizenship while Iranians are only superficially involved in London. This suggests that transnational relationships are not free from state influence.