La ''Voix rouge'' : critique et genèse du concept de synesthésie dans le contexte français du XIXe siècle

La ''Voix Rouge'' : critique and Genesis of the Concept of Synaesthesia in the French Context of the XIX Century

La ''Voix rouge'' : critica e genesi del concetto di sinestesia nel contesto francese del XIX secolo

• Auteur / Autrice : Leonardo Capanni
• Direction : Jean-François Braunstein, Beatrice Centi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance le 11/03/2020
• Etablissement(s) : Paris 1 en cotutelle avec Università degli studi (Parme, Italie)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Philosophie (Paris ; 1998-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Institut des sciences juridique et philosophique de la Sorbonne (Paris ; 2015-....)
• Partenaire(s) de recherche : Etablissement d'accueil : Università degli studi (Parme, Italie)
• Jury : Président / Présidente : Jean-François Braunstein
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean-François Braunstein, Beatrice Centi, Jérôme Dokic, Annamaria Contini

Mots clés

Mots clés contrôlés

Positivisme

Hallucinations et illusions

Perception (philosophie)

Neurosciences

Histoire

Psychologie

Synesthésie

Mots clés libres

Synesthésie

Sensorialité

Histoire de la psychologie

Neurosciences

Philosophie de la perception

Hallucination

Positivisme

Synesthesia

Sensoriality

History of psychology

Neurosciences

Philosophy of perception

Hallucination

Positivism

Résumé

En termes cliniques, on définit synesthésie comme une expérience où la stimulation d’un certain canal (le plus souvent sensoriel, mais aussi cognitif ou émotif) est automatiquement associée à une perception ultérieure, dans au moins un second canal non-stimulé. Il s’agit d’une manifestation non pathologique, plutôt rare et durable dans le temps, pour qui, par exemple, la vision d’une lettre est capable d’évoquer en même temps une couleur, un son ou une forme géométrique. La première partie de notre thèse se concentre sur les données et sur les hypothèses principales qui parcourent le débat actuel, en s’arrêtant par exemple sur le contraste entre qui souligne la « continuité » de ces phénomènes avec le reste des perceptions, et qui tend en revanche à mettre en évidence les aspects « d’anomalie » de ces phénomènes. Dans la deuxième partie, en optant pour une version faible de cette dernière ligne théorique, nous cherchons en revanche à tenir distinct la recherche séculaire sur les possibles correspondances entre les sens, des enquêtes sur la synesthésie comme phénomène spécifiquement médical. Nous nous concentrons enfin sur ce signifié « véritable » du terme pour essayer de comprendre pourquoi ce fut en France que l’on put développer une première onde d’études sur cette thématique. Les raisons semblent être d’ordre historique d’un côté, car tel contexte représenta un point de référence pour tout le débat européen sur la cross-sensorialité ; et philosophique d’un autre côté, par la méthodologie qui est ici exprimée avec ce qu’on appelle la nouvelle psychologie – l’étude des mécanismes de la vie mentale à partir des états les plus « singuliers » de notre intelligence.

In clinical terms, synesthesia is an experience in which the stimulation of one channel – often sensory, but not exclusively – is automatically associated with an additional perception in at least one different and unstimulated channel. These mental representations are connected in an involuntary manner, vividly and consistently through time. On account of the many unresolved controversies, the first part of the thesis is dedicated to a reconstruction of the main issues in the contemporary debate. Specifically, it introduces one of the longest-running debates on the topic: the one which regards the question of whether synesthesia should be interpreted as completely “continuous” with normal phenomena, or as an “abnormal”, idiosyncratic manifestation. Opting for a weakened version of the second approach, the second part addresses the distinctions between the centuries-old speculations on the senses, and the examination of synesthesia as a “genuine” medical-psychological phenomenon (first described in 1812). The focus is on this second sense of the term, which is better suited for helping us grasp why the first wave of studies developed predominantly in France at the end of the 19th century. At least two kinds of reasons can be identified: the first are historical, as the francophone context was a point of reference for a number of discussions surrounding the discovery of cross-sensoriality (both in science and art); and the second are philosophical, in conjunction with the new style of research which would take the name of nouvelle pshychologie – the investigation of “singular states of intelligence” as the doors which opens us to the astounding richness of our mental life.