Recherches comparatives sur la conception du destin dans des tragédies classiques grecques et chinoises

Comparative research on the conception of destiny in Greek and Chinese classical Tragedies

• Auteur / Autrice : Yan Zhang
• Direction : Bernadette Morin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures françaises
• Date : Soutenance le 11/12/2020
• Etablissement(s) : Limoges
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Humanités (Poitiers ; 2018-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Espaces Humains et Interactions Culturelles
• Jury : Président / Présidente : Yves Liébert
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Bernadette Morin, Charles Guittard, Jean-Pierre Levet, Baojun Jia
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Françoise Skoda, Micheline Decorps

Mots clés

Mots clés contrôlés

Humanisme

Destin et fatalisme

Théâtre (genre littéraire) chinois

Tragédie grecque

Mots clés libres

Tragédie grecque

Tragédie classique chinoise

Conception du destin

Culture traditionnelle

Développement sociétal

Esprit de l’humanisme

Greek tragedy

Chinese classical tragedy

Conception of destiny

Traditional culture

Societal development

Spirit of humanism

Résumé

Le destin est une notion incontournable non seulement dans la tragédie grecque, mais également dans la tragédie classique chinoise. Néanmoins, étant donné les différences sociales, politiques et culturelles entre la Grèce et la Chine dans l’Antiquité, les expressions de la destinée dans la tragédie classique de chacun de ces deux pays ne sont certes pas identiques. L’objectif de cette thèse consiste à comparer la conception du destin tant dans la tragédie grecque que dans la tragédie classique chinoise. Après avoir présente brièvement les définitions de la tragédie et du destin, nous résumons des éléments relatifs à la représentation du destin dans des tragédies grecques et chinoises, sur les plans du corpus, du conflit principal, du protagoniste et de l’issue de la pièce. Ensuite, en analysant respectivement trois pièces grecques et trois pièces chinoises représentatives, nous découvrons les particularités de l’évolution de leurs conceptions du destin, à savoir l’affaiblissement de l’importance de la destinée et le progrès de l’esprit de résistance des personnages contre le destin. Finalement, à travers l’analyse de perspectives telles que les mutations sociétales, les changements idéologiques et les expériences personnelles des dramaturges, nous pouvons déduire que c’est le développement de l’esprit humaniste qui contribue principalement à une évolution semblable de la conception du destin dans la tragédie grecque et dans la tragédie chinoise.

Destiny is an inescapable theme not only in Greek tragedy, but also in Chinese classical tragedy. However, due to the social, political and cultural differences between Greece and China in ancient times, the expressions of destiny in the classical tragedy of the two countries are definitely not identical. The objective of this thesis is to compare the conception of destiny in Greek tragedy with that in Chinese classical tragedy. After a brief introduction of the definitions of tragedy and destiny, we summarize the characteristics of several related aspects about the representation of destiny in the two tragedies, in terms of the corpus, the main conflict, the protagonist and the ending of the play. Then, by investigating three Greek plays and three Chinese plays respectively, we discover the evolution peculiarities of the conception of destiny in each play, namely the decline of the importance of destiny and the growth of rebellious spirit of the protagonists against destiny. Finally, through the analysis from various perspectives such as societal mutations, ideological changes and personal experiences of playwrights, it can be deduced that it is the development of the spirit of humanism which mainly contributes to the similar evolution of the conception of destiny in Greek and Chinese tragedies.