Du voyage à la lettre. L’itinéraire sans fin d’Antonin Artaud

From travel to letter. Antonin Artaud’s endless route

• Auteur / Autrice : Gaëla Le Grand
• Direction : Sophie Guermès
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langue, littératures françaises, littératures francophones
• Date : Soutenance le 15/12/2020
• Etablissement(s) : Brest
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Arts, Lettres, Langues (Bretagne)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'étude des correspondances et journaux intimes (Brest ; 1982-....)
• Jury : Président / Présidente : Marie-Josette Le Han
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Sophie Guermès, Marie-Josette Le Han, Marta Inés Waldegaray, Tomasz Swoboda
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Marta Inés Waldegaray, Tomasz Swoboda

Mots clés

Mots clés contrôlés

Correspondance

Artaud, Antonin (1896-1948)

Mots clés libres

Antonin Artaud

Épistolaire

Voyage

Théorie littéraire

Temps

Dessin

Antonin Artaud

Travel

Correspondence

Literary theory

Time

Drawing

Résumé

La finalité du présent travail est d’analyser la place de la correspondance de voyage dans le parcours d’Antonin Artaud, en explorant les enjeux identitaires et littéraires du voyage au Mexique en 1936 et du séjour en Irlande en 1937. Le caractère lacunaire des lettres de voyages démontre le projet escarpé de l’auteur, en même temps qu’il dénote sa lutte avec le temps, et plus particulièrement la durée. Dans un premier moment, nous évoquons les topoï d’Artaud, afin de recontextualiser, à rebours de la dimension temporelle correspondant à la dimension éditoriale, le projet artaldien. Puis nous étudions l’écriture de l’expérience du voyage, en mettant notamment en évidence les différents champs d’expérimentation de l’écriture : lettres, articles de presse, conférences, récits. Enfin, nous caractérisons l’achoppement de l’expérience, en insistant sur l’ouverture de l’écriture, non plus seulement à une perspective spéculaire, mais à un autre domaine de la représentation : le geste liminaire d’Artaud, qui permet de comprendre la douleur à écrire et l’inscription corporelle de l’écriture. C’est ainsi que le dessin supplante l’écriture. Notre réflexion, qui met en perspective plusieurs moments de la critique littéraire, permet de questionner la position de l’auteur, en même temps qu’elle convoque les apports de l’observation clinique, en particulier l’idée selon laquelle Artaud chercherait à représenter le monde, et sa dimension temporelle, en-dehors du langage. Artaud, qui disait ne pas travailler « dans l’étendue », mais « dans l’unique durée », met enfin le lecteur devant certaines intuitions physiques complexes, en particulier la multiplicité des temps.

The purpose of the present work is to analyze what place does the travel correspondence hold in Antonin Artaud’s journey, through exploring identity and literary problems in his travel in Mexico in 1936 and his Ireland trip in 1937. The lacunar dimension of the travel letters shows the author’s sheep project, while denoting his struggle with time, and most particularly the duration. In a first analysis, we will evoke Artaud’s topoï, in order to contextualize, backward from the temporal dimension corresponding to the editorial dimension, Artaud’s project. Then, we will study the writing of the travel experience, underlining the different fields of experimentation of the writing : letters, press articles, conferences, narratives. Finally, we will characterize the failure of the experience, insisting on the opening of the writing, not only to a specular perspective anymore, but to another domain of representation : Artaud’s introductory gesture, allowing us to understand the writing of the pain and the corporal dimension. Thereby, drawing supplants writing.Our reflection, which puts in perspective several moments of literary critique, allows us to question the author’s position, while it convokes the contribution of clinical observation, most particularly the idea that Artaud is aiming to represent the world, and its temporal dimension, outside of the language paradigm. Artaud, who said never to work « in the expense », but « only in the duration », finally puts the reader in front of certain complex physical intuitions, and most particularly the multiplicity of times.