''Je ne suis pas une femme'' : le roman de formation féminine au féminin en France, Angleterre et Espagne, de l'entre-deux-guerres à l'après-guerre

The Female Bildungsroman in France, England and Spain, from the Interwar to the Postwar Period

• Auteur / Autrice : Ambre-Aurélie Cordet
• Direction : Anne-Gaëlle Weber, Anne Tomiche
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature comparée
• Date : Soutenance le 03/12/2020
• Etablissement(s) : Artois
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences de l'homme et de la société (Lille ; 2006-....)
• Jury : Président / Présidente : Guillaume Bridet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Anne-Gaëlle Weber, Anne Tomiche, Guillaume Bridet, Henri Garric, Frédéric Regard
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Guillaume Bridet, Henri Garric

Mots clés

Mots clés libres

Romand de formation féminine

Heroïnes romanesques

Auctorialité féminine

Littérature féminine

Féminité

Etudes de genre

XXe siècle

Female Bildungsroman

Novel's heroines

Female authorship

Female literature

Womanhood

Gender studies

XXst century

Résumé

En France, Angleterre et Espagne, de l'entre-deux-guerres, apparaît un nouveau roman de formation féminine qui se distingue de la définition traditionnelle attribuée à ce genre romanesque comme étant le récit de la lente défaite d'une jeune héroïne accumulant malheurs et désillusions, sanctionnant l'impossibilité de toute ''formation'' féminine. Il s'agit dans ce travail d'analyser comment les autrices qui s'emparent du roman de formation féminine à partir de la fin des années 1920 le réforment, en croisant réflexion sur la notion de ''formation'' et sur celle de ''féminité''. L'intérêt qu'elles portent au récit, jusque-là inédit, de la formation physique de leurs héroïnes rend manifeste la construction sociale et imaginaire de la ''féminité'' à travers une tension en ''transformation'' et ''déformation'' à laquelle se trouvent confrontées leurs héroïnes. Le récit de la formation féminine se fait ainsi dénonciation de la féminisation forcée avec laquelle elle se confond encore : la sexuation du corps des héroïnes va de pair avec un ensemble d'injonctions (à être) et d'interdictions (de faire) qui brouille et réduit drastiquement leur liberté de mouvement et d'action. Sur le plan narratif, l'enjeu devient alors pour les héroïnes de franchir les limites qu'on leur impose. Or, la transgression des limites de genre (gender) par les héroïnes coïncide avec un transgression générique (romanesque) : le parcours des héroïnes, de la prise de conscience des limites qui leur sont imposées à leur transgression, se fait ainsi le reflet du parcours d'écriture des autrices. Réciproquement, de même que les récits de ces romans de formation féminine expriment la volonté des héroïnes de se soustraire aux restrictions du genre (gender), la réformation même de ce genre romanesque par les autrices s'affirme comme un acte de remise en cause et de contestation du genre (gender) : formation des héroïnes et formation des autrices se conjuguent.

In France, England and Spain, from the interwar to the postwar period, a new female Bildungsroman appears, which does not fit anymore the traditional definition of this novelistic genre as the story of the slow defeat of a young heroine accumulating misfortunes and disillusions, a way of sanctioning the impossibility of any female Bildung. The purpose of this work is to analyze how the female authors who take hold of the female Bildungsroman since the end of the 1920's,reform it, by mixing reflection about the notion of ''Bildung'' and the one of ''feminity''. Their interest for telling the story, previously untold, of the physical Bildung of their heroines makes manifest the social and imaginary building of ''feminity'', through a tension between ''transformation'' and ''deformation'' that their heroines have to face with. The story of the female Bildung becomes thus a denunciation of the forced feminization with which it is still confused : the sexuation of the heroines' body goes hand with a set orders (to be) and bans (to do) that disturb their identity and reduce drastically their freedom of movement and action. On the narrative level, the issue becomes for the heroines to get over the boundaries imposed on them. Yet, the breaking of gender boundaries by the heroines is also a breaking of the novelistic genre's boundaries : the journey of the heroines, from an awareness of the boundaries imposed on them to the breaking of them, becomes a reflection of the writing journey of the female authors. Conversely, as the story of these female Bildungsromane expresses the will of the heroines to escape from gender boundaries, the reform of this novelistic genre by the female authors assrets itself as an act of gender questionnig : the heroines' Bildung and the female authors' Bildung combine.