Konigsnovelle (''narration royale'') pharaonique et littérature biblique
| Auteur / Autrice : | Camille Guerin |
| Direction : | Katell Berthelot, Bernard Mathieu |
| Type : | Thèse de doctorat |
| Discipline(s) : | Mondes arabe, musulman et sémitique |
| Date : | Soutenance le 11/12/2020 |
| Etablissement(s) : | Aix-Marseille |
| Ecole(s) doctorale(s) : | École Doctorale Espaces, Cultures, Sociétés (Aix-en-Provence) |
| Partenaire(s) de recherche : | Equipe de recherche : Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône) |
| Laboratoire : Égypte nilotique et méditerranéenne (Montpellier) | |
| Jury : | Président / Présidente : Thomas C. Römer |
| Examinateurs / Examinatrices : Bernard Mathieu, Youri Volokhine | |
| Rapporteurs / Rapporteuses : Dany Nocquet, Susanne Bickel | |
| DOI : | 10.70675/24b18c06z4458z44a0zbaa9z0577d50f1514 |
Résumé
Durant l’Antiquité, de nombreux récits ont vanté les mérites des rois. Parmi eux, le genre littéraire de la Königsnovelle rapporte l’accomplissement d’événements extraordinaires par le souverain qui est présenté comme un héros. Vecteur de légitimation mais également gage de postérité pour les rois, ces textes ont activement participé à l’élaboration de l’historiographie relative aux monarchies égyptiennes et bibliques. Afin d’appréhender les mécanismes littéraires mis en œuvre par les auteurs de ces récits, la présente enquête se propose d’analyser le contenu de ces « narrations royales » à travers l’étude des thématiques et des motifs narratifs qui les caractérisent, ainsi qu’à travers les caractéristiques formelles particulières que révèlent les corpus. Une partie est également consacrée à l’examen de la documentation historique et idéologique afin de déterminer les raisons et le contexte de l’apparition du genre au sein des deux civilisations. Ce travail doctoral aborde par ailleurs les notions de royautés propres aux monarchies égyptienne et biblique telles qu’elles sont dépeintes dans les Königsnovellen, permettant ainsi d’envisager le rôle du roi par rapport à celui des divinités et de comprendre la fonction de ces récits au sein de ces deux sociétés.