L'image du prince aux XVIe et XVIIe siècles. Transformations du concept de miroir des princes

The image of the prince in the 16th and 17th centuries. Transformations of the concept of "mirror of princes"

• Auteur / Autrice : Xavier Gendre
• Direction : Yves Charles Zarka, Mario Turchetti
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie politique
• Date : Soutenance le 30/11/2019
• Etablissement(s) : Université Paris Cité en cotutelle avec Université de Fribourg (Fribourg, Suisse)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences humaines et sociales : cultures, individus, sociétés (Paris ; 1994-2019)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre de recherches en Philosophie, Sociologie, Sémiologie et Politique (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Denis Crouzet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Denis Crouzet, Myriam-Isabelle Ducrocq, Sylvie Daubresse
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Denis Crouzet, Myriam-Isabelle Ducrocq

Mots clés

Mots clés contrôlés

Machiavel (1469-1527)

Aspect symbolique

Miroirs

Princes

Raison d'État

Philosophie politique

Mots clés libres

Miroirs des princes

Miroir

Prince

Machiavel

Institution du prince

Érasme

Raison d'État

Mirrors of princes

Mirror

Prince

Machiavelli

Institution of the prince

Erasmus

Reason of State

Résumé

Cette thèse vise à expliquer l'évolution de l'image du prince, aux XVIe et XVIIe siècles, au travers notamment des transformations du concept de « miroir des princes ». Issu du symbolisme de l'objet-miroir en morale et de sa métaphorisation en politique comme objet de représentation de l'idéal vertueux, le terme « miroir des princes » a évolué jusqu'à désigner, durant la période médiévale, un genre de littérature adressée au représentant du régime politique monarchique. Le genre littéraire des miroirs des princes - difficile à définir et à établir selon des critères fixes - s'est vu remettre en cause au XVIe siècle par la pensée machiavélienne. D'un caractère idéal et idéel et forgée sur les bases vertueuses de la morale chrétienne, l'image du prince s'est transformée par son inscription dans la réalité des faits politiques et historiques. Il s'agit alors d'observer l'évolution de l'utilisation de la métaphore du miroir des princes ainsi que du concept théorique de représentation de l'image idéale du gouvernant, dans la littérature politique des XVIe et XVIIe siècles en France, jusqu'à l'invalidation de la figure vertueuse du prince par la réflexion des théoriciens de la souveraineté à l'époque moderne.

This thesis aims to explain the evolution of the image of the prince in the 16th and 17th centuries, in particular through the transformations of the concept of the "mirror of princes". The term "mirror of princes", derived from the symbolism of the mirror-object in morality and its metaphorization in politics as an object of representation of the virtuous ideal, evolved to designate, during the medieval period, a kind of literature addressed to the representative of the monarchical political regime. The literary genre of "mirror of princes" - difficult to define and establish according to fixed criteria - was challenged in the 16th century by Machiavellian thought. Of an ideal character and forged on the virtuous foundations of Christian morality, the image of the prince has been transformed by its inscription in the reality of political and historical facts. It is then a question of observing the evolution of the use of the metaphor of the mirror of princes as well as the theoretical concept of representation of the ideal image of the ruler, in the political literature of the 16th and 17th centuries in France, until the invalidation of the virtuous figure of the prince by the reflection of the theorists of sovereignty in the modern era.