Terrorisme au sahel : de la guerre idéologique au business criminogène

Terrorism in the Sahel : from ideological warfare to criminogenic business

• Auteur / Autrice : Abdoul Aziz Issaley
• Direction : Jean-Michel Bessette
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance le 24/09/2019
• Etablissement(s) : Bourgogne Franche-Comté
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés, Espaces, Pratiques, Temps (Dijon ; Besançon ; 2017-....)
• Partenaire(s) de recherche : établissement de préparation : Université de Franche-Comté (1971-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire de Sociologie et d'Anthropologie (Besançon) - Laboratoire de Sociologie et d'Anthropologie
• Jury : Président / Présidente : Dominique Jacques-Jouvenot
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean-Michel Bessette, Dominique Jacques-Jouvenot, Sid Abdellaoui, Seyni Moumouni
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Sid Abdellaoui, Seyni Moumouni

Mots clés

Mots clés contrôlés

Lutte anti-terroriste

Finances

Terrorisme

Guerre psychologique

Sahel

Terrorisme islamiste

Mots clés libres

Terrorisme

Sahel

Business

Trafic

Religion

Vulnerabilité

Terrorism

Traffic

Vulnerability

Résumé

Alors que la pensée dominante soutient que c’est l’extrémisme religieux qui est le fondement du terrorisme, l’idée que défend cette thèse, est qu’une telle conception est réductrice dans le contexte sahélien. L’analyse du terrorisme au Sahel compte tenu d’une multitude de facteurs spécifiques à cette région ne peut faire l’économie des problèmes que vivent au quotidien les acteurs qu’elle implique. De ce fait, on ne peut saisir toutes les logiques de sa manifestation que si l’on examine ce dont il se nourrit. De même, au regard de la nature de leurs différentes activités lucratives (prises d’otages, contrebandes, extorsions, trafics, vols, pillages) souvent en décalage avec l’islam, le terrorisme semble être pour ces acteurs un moyen de contournement des situations de pauvreté. Sur la base d’une problématique s’insérant dans une perspective théorique combinant la théorie de la privation relative, celle de la redistribution et de la reconnaissance, ou encore celle du choix stratégique et s’appuyant sur une démarche qualitative, nos observations ont permis de rendre compte que le terrorisme au sahel ne repose pas uniquement sur des logiques doctrinales, mais relèvent des multiples paliers de la réalité sociale, économique, culturelle, juridique, religieuse, etc.

While mainstream thinking argues that it is religious extremism that is the foundation of terrorism, the idea defended by this thesis is that such a conception is reductive in the Sahelian context. The analysis of terrorism in the Sahel, taking into account a multitude of factors specific to this region, cannot ignore the problems that the actors involved face on a daily basis. Therefore, one can grasp all the logic of its manifestation only if one examines what it feeds on. Similarly, given the nature of their various lucrative activities (hostage-taking, smuggling, extortion, trafficking, theft, looting), which are often out of step with Islam, terrorism seems to be a means for these actors to circumvent poverty situations. On the basis of a problem that fits into a theoretical perspective combining the theory of relative deprivation, that of redistribution and recognition, or that of strategic choice, and that is based on a qualitative approach, our observations have made it possible to realize that terrorism in the Sahel is not only based on doctrinal logic, but also on the multiple levels of social, economic, cultural, legal, religious reality, etc. .