« Tissus et vêtements Karen (Pwa Ka Nyaw) » : du tissage aux usages, continuités et transformations dans deux villages du nord de la Thaïlande

« Karen fabrics and clothing (Pwa Ka Nyaw) » : from weaving to uses, continuities and transformations in two villages in northerm Thailand

• Auteur / Autrice : Isabelle Binet
• Direction : Denis Monnerie
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie
• Date : Soutenance le 16/10/2019
• Etablissement(s) : Strasbourg
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sciences humaines et sociales – Perspectives européennes (Strasbourg ; 2009-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Dynamiques européennes (Strasbourg)
• Jury : Président / Présidente : Bénédicte Brac de La Perrière
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Annabel Vallard
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Bernard Formoso, Sophie Chave-Dartoen

Mots clés

Mots clés contrôlés

Aspect social

Vêtements

Costume

Thaïlande (nord)

Moeurs et coutumes

Karen (peuple d'Asie du Sud-Est)

Mots clés libres

Ethnologie

Thaïlande

Birmanie

Karen (peuple d’Asie du Sud-est)

Textiles et tissus

Vêtements

Tissage

Ethnology

Thailand

Burma

Karen (people of Southeast Asia)

Textiles & Fabrics

Clothing

Weaving

Résumé

L’histoire de la Thaïlande, et sa politique d’intégration des «Montagnards», expliquent la spécificité de la situation des Karen sur le territoire national. Ces derniers ne forment pas un groupe homogène, comme le montre mon ethnographie. A partir, et par la comparaison de deux villages sgaw karen, j’appréhende le vêtement karen et la structure des garde-robes comme révélateurs de «l’identité» de ces populations qui se revendiquent à la fois Karen et Thaïlandaises. Ce qui fait le vêtement karen, les règles internes à la culture karen et les influences extérieures, se dégagent de l’analyse technologique et de la typologie qui en découle. Le processus de constitution des garde-robes, au quotidien et en contexte cérémoniel, mettent en exergue la place centrale de la femme. Le prisme du vêtement nous révèle une société attachée à la continuité des générations et intégrée dans la société thaïlandaise dont elle adopte, en partie, les codes.

The history of Thailand and its integration policy for the «people of the Mountains» account for the specific situation of the Karen on the national territory. As my ethnologic study shows, these people do not constitute a homogeneous group. Taking as a starting point the comparison between two sgaw villages, I consider the Karen garment and the structure of the wardrobes as revealing the identity of these people who claim to be both Karen and Thai. The technological analysis and the ensuing typology outline what characterizes the Karen garment, the internal rules within the Karen culture and the external influences. The process of the development of the wardrobes, in daily use and in ceremonies, highlights the central position of women. Through the prism of the garment, is revealed a society attached to the succession of generations and integrated into the Thai society whose codes it partly adopts.