Fêter les classiques : permanence et polyfonctionnalité des figures de Beethoven, Goethe et Hugo (1927-1970)

Klassikerfeiern : Permanenz und Polyfunktionalität der Figuren Beethovens, Goethes und Hugos (1927-1970)

Celebrating Classics : Permanence and Polyfunctionality of Beethoven, Goethe and Hugo (1927-1970)

• Auteur / Autrice : Sophie Picard
• Direction : Gérard Laudin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études germaniques
• Date : Soutenance le 07/12/2019
• Etablissement(s) : Sorbonne université en cotutelle avec Friedrich-Schiller-Universität (Iéna, Allemagne)
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Civilisations, cultures, littératures et sociétés (Paris ; 1992-....)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Représentations et identités. Espaces germanophone, nordique et néerlandophone (Paris ; 2002-....)
• Jury : Président / Présidente : Marc Lacheny
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Stefan Matuschek, François Genton, Alice Stašková
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Marc Lacheny, Ruth Florack

Mots clés

Mots clés contrôlés

Hugo, Victor (1802-1885)

Goethe, Johann Wolfgang von (1749-1832)

Influence

20e siècle

Appréciation

Beethoven, Ludwig van (1770-1827)

Canons littéraires

Mots clés libres

Classique

Canon

Réception

Commémoration

Popularité

Médias de masse

Classic

Canon

Reception

Anniversary

Popularity

Mass media

Résumé

Par l’analyse et la comparaison des actualisations de Beethoven, Goethe et Hugo à l’occasion des commémorations de l’entre-deux-guerres (1927, 1932, 1935) et de l’après 1945 (1949, 1952, 1970), la thèse étudie les conditions de la permanence de ces « classiques » tout au long du XXe siècle. Elle montre comment les acteurs politiques et culturels ont cherché lors de ces célébrations à stabiliser le sens attribué à ces figures et à leurs œuvres et à encadrer les usages qui en sont faits. La prise en compte des dynamiques d’appropriation interculturelles ainsi que des formes de réception généralement ignorées des études littéraires, notamment dans les médias de masse, permet néanmoins de faire émerger des sens et des usages alternatifs qui s’inscrivent souvent en faux par rapport aux modèles dominants et qui tendent à les relativiser, voire à les contrecarrer. Ainsi, en adoptant résolument le point de vue de la réception, la thèse propose une réponse possible au problème de la permanence des classiques : le fait que Beethoven, Goethe et Hugo soient fonctionnalisés simultanément et / ou successivement dans des contextes discursifs et culturels divergents explique leur exceptionnelle longévité. C’est parce qu’ils font l’objet d’usages hétérogènes et souvent contradictoires, qu’ils sont donc polyfonctionnels, que certaines figures d’auteurs ou certaines œuvres survivent à toutes les évolutions culturelles, idéologiques et médiatiques que connaît le XXe siècle.

By analyzing and comparing the actualizations of Beethoven, Goethe and Hugo during jubilees in their honor dating from the interwar period (1927, 1932, 1935) and the post-1945 period (1949, 1952, 1970), the thesis examines the conditions of permanence of these “classics” throughout the twentieth century. It shows how political and cultural actors engaged in these celebrations sought both to stabilize the figures’ and their works’ meanings as well as to frame the ways in which they were used. Simultaneously, by taking account of the dynamics of intercultural appropriation and of receptions in domains which remain understudied by literary studies such as mass media, it is possible to bring out alternative meanings and uses which do not fit dominant models and which tend to relativize or even to contradict them. So, by focusing resolutely on the reception of these figures, the thesis proposes a possible answer to the problem of the permanence of classics: The fact that Beethoven, Goethe and Hugo are functionalised simultaneously and / or successively in divergent discursive and cultural contexts explains their exceptional longevity. It is because they are the subject of heterogeneous and often contradictory uses – in other words: because they are polyfunctional – that certain figures and works survive the many cultural, ideological and media evolutions of the twentieth century.