Les identités fictives : enquête sur les conceptions de la subjectivité et de l'identité collective dans l’œuvre philosophique et historique de David Hume

Fictional identities : Inquiry into the conceptious of subjectivity and collective identity in David Hume's philosophical and historical works

• Auteur / Autrice : Morgan Chevallier
• Direction : Gilles Leydier
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Langues et littératures anglaises et anglo-saxonnes
• Date : Soutenance le 31/03/2018
• Etablissement(s) : Toulon
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Sociétés méditerranéennes et sciences humaines (Toulon ; 2008-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire BABEL (La Garde, Var ; 1998-....)
• Jury : Président / Présidente : Ann Thomson
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Gilles Leydier, Pierre Lurbe, Claude Gautier
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Pierre Lurbe

Mots clés

Mots clés contrôlés

Contribution au concept de subjectivité

Hume, David (1711-1776)

Identité collective

Mouvement des Lumières

Vie intellectuelle -- Écosse (GB)

Grande-Bretagne

Vie intellectuelle -- Histoire

Mots clés libres

Identité personnelle

Personal Identity

Résumé

Dans cette thèse, on examine la manière dont l'œuvre littéraire de David Hume (1711-1776) propose une réflexion sur les notions de subjectivité et d'identité personnelle et collective. On s'interroge sur la cohérence de la réponse de Hume au défi que pose l'enquête sur ces notions et sur la pertinence de sa pensée dans le contexte de l'Écosse des Lumières. On montre également dans quelle mesure sa pensée a influencé des auteurs ultérieurs et ce qu'il reste aujourd'hui des méthodes, des outils et des idées que l'auteur a contribué à développer. On se demande enfin si cette pensée peut nous être utile, à nous, lecteurs du XXIe siècle, pour interroger le monde qui nous est contemporain. Au terme de l'analyse, on est convaincu du bénéfice bien réel qu'il y a à lire les textes humiens au prisme d'un questionnement sur ces notions. Hume a eu l’idée originale que le fond du problème de l’identité est réductible à des principes naturels liés au fonctionnement de l’esprit et que l’idée que l’on en a est l’effet de constructions historiques et de croyances : l'identité est une « fiction ».

This dissertation explores the notions of personal and collective identity as well as subjectivity in the literary works of David Hume (1711-1776). It focuses on the coherence and relevance of Hume's response to the challenge of defining these notions within the context of the Scottish Enlightenment. It looks into the extent to which Hume's thought impacted future generations of thinkers and it demonstrates that some intellectual tools, methods and ideas that the author developed in his time are still relevant today. It finally examines whether his thought may help 21st century readers understand today's society better. Upon completing the inquiry, we may conclude that reading Hume's texts helps us clarify many difficulties related to the aforementioned notions. Hume's conclusions regarding identity and subjectivity are quite remarkable in that the author believed that they emerge from the regular operation of natural principles in the human mind. Our very idea of these notions amounts to a belief that is the result of historical construction : ultimately, identity and subjectivity are 'fictions' of the mind.