Une ethno-histoire des Wa-Paraok de Wengding (Yunnan, Chine) : pratiques, représentations et espace social face au tourisme

Customs, representations and social space in the age of tourism : an ethno-historical study of the Wa-Paraok people in Wengding (Yunnan, China)

• Auteur / Autrice : Sarah Coulouma
• Direction : Chantal Zheng
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance le 07/12/2018
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Espaces, Cultures, Sociétés (Aix-en-Provence)
• Partenaire(s) de recherche : : Institut de recherche sur le Sud-Est asiatique (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône)
• Jury : Président / Présidente : Bernard Formoso
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Béatrice David, Pierre Kaser
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Catherine Capdeville-Zeng, Bernard Sellato

Mots clés

Mots clés contrôlés

Yunnan (Chine ; province)

Identité collective

Tourisme ethnoculturel

Société primitive

Chine

Tribus

Mots clés libres

Nationalité wa (Chine)

Paraok (Wa)

Tourisme

Patrimoine

Espace social

Dynamiques identitaires

Wa Nationality (China)

Paraok (Wa)

Tourism

Heritage

Social Space

Identity dynamics

Résumé

Le village wa-paraok de Wengding, qualifié de « dernière tribu primitive de Chine » par les autorités chinoises locales et nationales, est au centre d’un projet de développement touristique. Dans ce cadre, il est l'objet d'aménagements pour préserver et (re)présenter la « culture de la nationalité wa » chinoise. Cette thèse analyse les changements socio-culturels au cœur de l’arène touristique, en considérant la profondeur historique des relations entre autorités chinoises centrales et ses périphéries. Si le projet, porté par des acteurs extérieurs reconfigurent le quotidien des villageois, ces derniers négocient continuellement leurs manières d’être au monde et d’être dans le monde. Le tourisme est ainsi un acteur de recomposition dynamique des identités.

The Wa-Paraok village of Wengding, described as ''China last primitive tribe'' by local and national chinese authorities, is the target of an ethnic tourism development plan. It has been staged to preserve and (re)present the Chinese “Wa nationality culture”. This thesis analyzes the socio-cultural transformations that happened in the tourism arena, considering the long history of relations between Chinese authorities and their outskirts. If the tourism plan, initiated by external agents, reconfigure the villagers’ daily life, they constantly reinvent their being in the world. The touristic arena is thus a place of dynamic reshaping of identities.