La terre et la conscience de soi dans les romans de François Mauriac

The land and self-awareness in the novels of François Mauriac

• Auteur / Autrice : Mi Jeang Hong
• Direction : Thanh-Vân Ton-That
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature françaises
• Date : Soutenance le 11/01/2017
• Etablissement(s) : Paris Est
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Cultures et Sociétés (Créteil ; 2015-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Lettres, Idées, Savoirs (Créteil) - Lettres Idées Savoirs / LIS
• Jury : Président / Présidente : Monique Gosselin-Noat
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Thanh-Vân Ton-That, Monique Gosselin-Noat, Sylvie Freyermuth, Hélène Maurel-Indart, Romain Vaissermann
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Sylvie Freyermuth

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Mauriac, François (1885-1970)

Mots clés libres

La terre

Le moi

La conscience

L’enracinement

Déraciner

Le mythe

The land

The nature

Root

Uprooted

The conscience

The myth

Résumé

La thèse, « la terre et la conscience de soi dans les romans de François Mauriac » va nous permettre d’aborder et d’approfondir le culte mauriacien pour la terre et pour le soi à travers ses romans. Dans une première partie, nous allons rappeler la position littéraire de l’écrivain : lauréat du prix Nobel de littérature en 1952, bordelais en même temps que parisien, François Mauriac (1885-1970) est romancier reconnu par sa grande imprégnation spirituelle dans le drame de la vie humaine, et par son amour pour son pays natal et pour la vie parisienne. Dans ses romans, nous allons relever des caractéristiques bordelaises et voir son attachement aux villes où il habitait. Ensuite nous allons nous intéresser à l’adolescent François Mauriac marqué par les idées de Maurice Barrès, qui insista sur le culte du « moi », sur « la terre ». Mauriac a quitté Bordeaux à 20 ans pour faire ses études à Paris ; il était enraciné et devenait déraciné. Tous ses itinéraires et ses expériences intellectuelles font partie des éléments du romanesque mauriacien. En développant leur conscience de soi, des personnages romanesques découvrent la valeur de leur terre natale et comprennent le sens de la mort. Finalement, l’écrivain Mauriac a créé son propre univers romanesque en vouant un véritable culte de la « terre » et du « moi » dans son œuvre. Grâce à l’influence de ses amis, personnes sensibles ou poètes, il finissait par redevenir un enraciné, non pas dans son terroir, mais dans la capitale, sa terre d’adoption, conscient que la terre est la source de la vérité. Nous pourrons définir son itinéraire comme « le mythe de Mauriac ».

The thesis, 'the land and self-awareness in the novels of François Mauriac' will allow us to discuss and deepen the worship mauriacien for the land and for the self through his novels. In the first part, we will remind the literary position of the writer: winner of the Nobel Prize for literature in 1952, Bordelais at the same time that Parisian, François Mauriac (1885-1970) is novelist recognized by his great spiritual soul in the drama of human life, and by his love for his homeland and to Parisian life. In his novels, we will face Bordeaux characteristics and show its commitment to the cities where he lived. Then we will focus on the François Mauriac teenager marked by the ideas of Maurice Barrès, who insisted on the cult of the 'me', 'land' and 'death '. Mauriac left Bordeaux in 20 years to study in Paris; It was rooted and became uprooted. All its routes and its intellectual experiences are part of the mauriacien romanesque elements. By developing their self-awareness, fictional characters are discovering the value of their native land and understand the meaning of death. Finally, Mauriac writer created his own fiction universe in devoting a cult of the 'land' and the 'me' in his work. Thanks to the influence of his friends, people sensitive or poets, he finished by become a rooted, not in its terroir, but in the capital, his adopted homeland, aware that the land is the source of truth. We can define its route as “the myth of Mauriac”.