Justice en tant que loi, justice au-delà de la loi : Hobbes, Derrida et les Critical Legal Studies

• Auteur / Autrice : Serpil Tunç
• Direction : Martine Leibovici
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie politique
• Date : Soutenance en 2016
• Etablissement(s) : Sorbonne Paris Cité
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université Paris Diderot - Paris 7 (1970-2019)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Pensée politique et sociale

Derrida, Jacques (1930-2004) -- philosophe

Critique et interprétation

Hobbes, Thomas (1588-1679)

États-Unis

Critique du droit

Déconstruction

Justice (philosophie)

Droit -- Philosophie

Résumé

The thesis aims at an examination of the relationship between justice, rights and laws. To do that, first part of the thesis wishes to investigate Thomas Hobbes, namely the chief representative of positivist jurisprudence, who considers justice to be a naturel law the enforcement of which is to be guaranteed alone by the sovereign. Thus, that leads justice to a circular relation between positive laws, power and violence. In so far as it is the notion of sovereignty that brings justice into the circular relation constituted by positive laws, power and violence. Rather than criticizing the notion of sovereignty, this work, taking another approach, wishes to focus on Jacques Derrida who tries to deconstruct sovereignty. Accordingly, the second part concerns the influential proposition ''the deconstruction is justice'' stated by Derrida against Hobbes, on behalf of defending a justice beyond the law. While developing a notion of justice that is beyond the law, Derrida has no intention to deny the necessity of the law as such. So we are confronted with a paradox consisting of fact that we must both deconstruct the law and remain within its boundaries. It is exactly where we begin to pose the question of how this paradox is could be taken into account in the juridical domains of application. (Jurists, professors and theoreticians of law) It is for that reason that, the third part of the thesis investigates the two generations of the Derridean influence on Critical Legal Studies(CLS), originated in United-States.

Dans ce travail nous avons pour but d'élaborer philosophiquement le rapport entre la justice, le droit, la loi. La première partie de la thèse est consacrée à Thomas Hobbes, considéré comme le précurseur du positivisme juridique. S'il traite de la justice comme loi de nature, dans la mesure où seul le souverain sera en mesure de garantir l'effectuation de la justice, cela l'attire ainsi dans une relation circulaire avec les lois positives, la force et la violence. Dans la mesure où c'est la nécessité de la souveraineté qui fait tenir ensemble ces notions, il était cohérent de repartir, non pas tant de la critique que de la déconstruction de la souveraineté faite par Jacques Derrida. La deuxième partie s'oriente donc vers l'élucidation de la formule surprenante que l'on trouve chez Derrida : « la déconstruction est la justice » et établit, contre Hobbes, la possibilité d'une justice au-delà de la loi. En élaborant une notion de justice au-delà de la loi, Derrida ne vise aucun horizon d'abolition du droit comme tel. On est ainsi confronté au paradoxe consistant dans le fait qu'on doit à la fois déconstruire le droit et demeurer aux confins des lois. D'où l'interrogation qui pose la question de comment cette exigence paradoxale est prise en compte - lorsqu'elle l'est - par des juristes (praticiens, enseignants et théoriciens du droit). C'est pourquoi la troisième partie de la thèse est consacrée à l'examen de l'inspiration derridienne dans les deux générations qui ont constitué le mouvement né aux Etats-Unis que l'on appelle les Critical Legal Studies.