Recherche sur le principe de légitimité au sein de la monarchie marocaine

• Auteur / Autrice : Nour-Eddine El harch
• Direction : Philippe Ségur
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Droit public
• Date : Soutenance le 25/11/2016
• Etablissement(s) : Perpignan
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale INTER-MED (Perpignan ; 2011-....)
• Jury : Président / Présidente : Christophe Euzet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Christophe Euzet, Éric Savarese, Pierre Esplugas-Labatut
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Éric Savarese, Pierre Esplugas-Labatut

Mots clés

Mots clés contrôlés

Maroc

Politique et gouvernement

Monarchie constitutionnelle

Mots clés libres

Maroc

Monarchie

Roi

Résumé

Afin d'appréhender l'origine de la légitimité d'une monarchie arabe disposant d'une constitution, il a fallu orienter la recherche vers l'analyse de tous les processus de légitimation existants (temporel, spirituel, juridique et politique), et qui ont permis de facto à un modèle de gouvernement coercitif d'être accepté et rendu désirable par un peuple difficilement gouvernable par le Droit positif. Dans ce cadre, nous nous somme référés aux institutions (le khalifat et le sultanat), aux mécanismes (la Bay'â et la Shura) et aux acteurs (les califes bien guidés, les Oulémas, les jurisconsultes et les dynastiessuccessives) qui ont permis à cette légitimité de non seulement s'affirmer et être acceptée par les administrés, mais aussi de dominer et de supplanter toutes ses concurrentes en place. La méthode suivie a servi notre objectif qui entendait en principe, de mettre en exergue tous les soubassements de la légitimité en question, et cela pour que toute la lumière soit faite sur un pouvoir dont ses zones d'ombres forment un écran entre la réalité locale et l'image projetée par ceux qui l'ont institué.

To find the origin of the legitimacy of an Arab constitutional monarchy, it was mandatory to analyse all the processes (temporal, spiritual, legal and political) which made it possible for a coercive government to be accepted by a barely governable people. For this purpose, we had to refer to the institutions (khalifat and sultanat), to the mechanisms (Bay’a and Shura) and to the different protagonists (the well-guided Caliphs, the Oulemas, the jurisconsults and the successive dynasties) which not only allowed this legitimacy to be adopted by the administered, but also helped it replace and reign over all its rivals. The method used here served demonstrate our purpose which was to show the backing of this legitimacy in order to bring to light the grey areas of this power.