Le Législateur incertain. Recherches sur la contribution ascétique de Basile de Césarée

The Uncertain Legislator Research on Basil of Caesarea’s Ascetic Contribution

• Auteur / Autrice : Arnaud Perrot
• Direction : Olivier Munnich
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études grecques
• Date : Soutenance le 12/12/2016
• Etablissement(s) : Paris 4
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Mondes anciens et médiévaux (Paris ; 2000-....)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Orient et Méditerranée (Ivry-sur-Seine, Val de Marne ; 2006-....)
• Jury : Président / Présidente : Bernard Flusin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Marie-Odile Boulnois, Alain Le Boulluec, Johannes Zachhuber

Mots clés

Mots clés contrôlés

Eustathe de Sébastée (0300?-0377?)

Critique et interprétation

Basile de Césarée (0329?-0379 ; saint)

Ascétisme

30-600 (Église primitive)

Ordres monastiques et religieux

Mots clés libres

Basile de Césarée

Eustathe de Sébaste

Histoire des textes et des corpus

Tradition textuelle polymorphe

Monachisme

Christianisme et culture profane

Théologie trinitaire

Polémique doctrinale

Basil of Caesarea

Eustathius of Sebasteia

History of texts and corpora

Polymorphic textual tradition

Monasticism

Christianity and classical culture

Trinitarian theology

Doctrinal polemics

Résumé

Dans la floraison d’écrits monastiques produits au IVe siècle, les Ascetica attribués à Basile de Césarée ont tenu une place particulière, qui est bien connue. Pourtant, la formation du corpus asceticum, le processus d’éditions multiples dont il a été l’objet, mais aussi les options doctrinales qu’il diffuse n’ont pas été éclaircis de façon satisfaisante. Sur la base d’éléments textuels jusqu’ici négligés, le présent travail se propose de réécrire l’histoire du texte et d’interroger la paternité basilienne de la collection. Il existe, en effet, depuis le Ve siècle au moins et jusqu’à l’époque moderne, un courant minoritaire qui doute de l’opportunité d’attribuer le « livre ascétique » au grand Basile et préfère lui donner pour auteur un autre évêque du IVe siècle, Eustathe de Sébaste, moins estimé de la tradition ecclésiastique. Si le doute sur la paternité basilienne des Ascetica est permis, alors il convient de réévaluer la place de Basile de Césarée dans l’histoire littéraire du mouvement monastique. C’est ce que nous nous proposons de faire dans cet ouvrage, en relisant de près des pièces littéraires qui, jusqu’à présent, n’étaient présentées que comme des « annexes » au dossier des Ascetica.

The Ascetica transmitted under the name of Basil of Caesarea have a special importance among the numerous monastic writings which emerged in the 4th century. If this point is very well-known, the gathering of the corpus asceticum, the multiple antique editions of the collection, and the doctrinal options which are found in this sum have not been really enlightened. On the basis of neglected textual and paleographic evidence, the present work aims at rewriting the history of the text and questioning the basilian paternity of the collection. From the 5th century to the Modern Times, some readers refused the attribution of the Ascetica to Basil the Great and preferred to ascribe them to another (but problematic) bishop of the 4th century: Eustathius of Sebasteia. If there are good reasons to reject the basilian paternity of the collection, it is necessary to reevaluate the role played by Basil of Caesarea in the literary history of the monastic movement. In the present volume, I try to re-read some literary texts which, until now, were just regarded as appendices to the dossier of the Ascetica.