Insultes, cris et chuchotements dans le champ freudien

Insults, cries and whispers in the freudian fields

• Auteur / Autrice : François Ardeven
• Direction : Max Kohn
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Recherche en psychopathologie et psychanalyse
• Date : Soutenance en 2015
• Etablissement(s) : Sorbonne Paris Cité
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Recherches en psychanalyse et psychopathologie (Paris ; 2001-....)
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université Paris Diderot - Paris 7 (1970-2019)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Théorie freudienne

Psychanalyse et langage

Langage

Entretiens en psychologie

Performatif

Cris

Injures

Mots clés libres

Luder

Schreber

Résumé

La psychanalyse, c'est d'abord l'invention d'un nouveau métier, et-donc d'un nouveau discours et du désir placé comme objet. Et ce métier consiste pour l'analyste à être pris pour l'Autre, pour un autre, puis à être abandonné, déchu, car la vie est toujours mille fois plus belle que l'austère succession des séances. Cela engendre des malentendus, d'être pris pour un autre. C'est insultant comme la vie peut l'être. Elle se récapitule au divan, il y a des cris qui sortent des silences, et se murmurent parfois des chuchotements, comme chez Bergman, non pas adressés à l' « ami dans les générations » (Ossip Mandelstam), mais à un autre, qu'il s'agira de trouver dans l'écume du monde, passé, présent et à venir. La séance analytique, avec sa performativité propre, a reçu cette vocation, cette vocalisation presque, de réparer le court-circuit qu'est l'insulte, de rétablir l'ordre des signifiants que la psychose, qui est la réponse avant la question, a inversé. Le Luder du président Schreber est ce déchirement poétique, comme dit Certeau, cette limite entre la nature et la fonction, cette espérance vaine qui fait sourdre l'insulte comme un éclair. Que fait-on en insultant l'autre sinon le genrer de force et le renfrogner dans son origine ? L'analyse déploie au contraire, avec la culture, à côté de la politique nécessaire, la pulsion qui existe vers l'inconnu, cet Ouvert contre le mythe abyssal qu'est toujours la recherche morbide d'une origine fixe (« ta race ! »). Ces vingt chapitres sont vingt tableaux qui, autour de Freud, avec Rabelais, la pensée de Judith Butler, d'autres, examinent ce qu'est l'insu de l'insulte.

Psychoanalysis is first of all the invention of a new profession, and therefore a new dialogue with desire placed as an object. This profession consists in the analyst being taken for the Other, another, then to be abandoned, stripped and sometimes humiliated because life is always a thousand times more beautiful than the austere successive sessions. This leads to misunderstandings, being taken for the other. It's insulting like life can be. It summarizes the couch, there are cries that corne out of the silence and whispers sometimes whispers like those in Bergman, not addressed to the ''friend in generations'' (Ossip Mandelstam), but to another, that will be found in the scum of the world, past, present and future. The analytic session, with its own performativity, received this vocation, this vocalization which almost restored the short circuit, what an insult, to restore the order of the signifiers that psychosis, which is the answer before the question has reversed. The President Schreber's Luder is this poetic wrench, as Certeau says, the limit between nature and function, this vain hope that is a welling insult like lightning. What is being done by insulting the other if not a caption of strength and scowling back to its origin? The analysis unfolds the contrary, with culture, next to to the necessary politics, this existing drive towards the unknown, this opening against the abysmal myth which is this morbid search for your fixed origin (''your race! ''). These twenty chapters are twenty round-tables of Freud, with Rabelais, Judith Butler and àthers examining what is the knowledge of the insult.