Les ouvrages historiques des guerres de Religion de Lancelot Voisin de La Popelinière : élaboration et postérité

The historical books about Religious Wars by Lancelot Voisin de La Popelinière : conception and reception

• Auteur / Autrice : Guilhem de Corbier
• Direction : Denise Turrel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire moderne
• Date : Soutenance le 15/12/2015
• Etablissement(s) : Poitiers
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Lettres, pensée, arts et histoire (Poitiers ; 2009-2018)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Centre d'études supérieures de civilisation médiévale (Poitiers ; 1953-....)
• Partenaire(s) de recherche : faculte : Université de Poitiers. UFR de sciences humaines et arts
• Jury : Président / Présidente : Benoist Pierre
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Denise Turrel, Geneviève Guilleminot, François Brizay
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Hugues Daussy, Philip Benedict

Mots clés

Mots clés contrôlés

France -- 1562-1598 (Guerres de religion)

Oeuvres -- Écrits

La Popelinière, Henri Lancelot-Voisin de (1541-1608)

Mots clés libres

Lancelot Voisin de La Popelinière

La Vraye et Entière Histoire

L'Histoire de France

Conception de l'histoire au XVIe siècle

Emprunt et plagiat littéraire

Imprimeurs

Confession réformée

Protestants

Guerres de Religion

Neutralité.

Lancelot Voisin de La Popelinière

La Vraye et Entière Histoire

L'Histoire de France

Conception of history in sixteenth century

Literary borrowing and plagiarism

Printers

Booksellers

Reform (confession)

Protestants

Religious Wars

Neutrality.

Résumé

Lancelot Voisin de La Popelinière (vers 1540-1608), protestant, a écrit deux histoires des guerres de Religion qui sont des succès immédiats. Il expose l'histoire de l'Europe des origines de la Réforme au sixième édit de paix de religion français en 1577. Son souhait avoué est de la présenter de façon impartiale. Mais le premier ouvrage, La Vraye et Entière Histoire (paru en trois éditions, revues et augmentées de 1571 à 1579), est plagié par deux catholiques parisiens et est légèrement repris à Genève. La Popelinière réécrit donc son œuvre, devenue L'Histoire de France en 1581. Ses coreligionnaires lui infligent alors un procès pour avoir évoqué les protestants de façon déconsidérée, et son œuvre est encore modifiée à Genève et à Paris. Désormais interdit d'accès à la Cène, La Popelinière fait son mea culpa en 1585 et change dès lors de sujet pour ses parutions.Cette thèse est un travail de réflexion critique sur la place de l'œuvre historique de La Popelinière dans l'historiographie française du XVIe siècle. Elle détermine comment et dans quels contextes précis cet auteur travaille et fait imprimer ces ouvrages, publiés sans nom d'auteur et avec des adresses typographiques erronées. Ceci n'est pas le fruit du hasard, et leur publication est successivement effectuée à Caen puis à La Rochelle. Les stratégies mises en place par des réseaux d'imprimeurs huguenots français se redessinent ici. Nous avons réétudié sa vie à cette époque, à la lumière de nouvelles données. La Popelinière insère des documents entiers dans son récit (discours, lettres, édits etc.), mais aussi de larges passages empruntés à d'autres écrivains. La Popelinière innove en voulant traiter d'un sujet d'origine religieuse et brûlant d'actualité de manière neutre. Il y développe aussi des apports personnels. L'accueil fait à ces livres par les contemporains et les successeurs de La Popelinière ainsi que sa défense lors de sa condamnation de 1581 à 1585 sont également réétudiés.

Lancelot Voisin de La Popelinière (ca. 1540-1608), a French protestant historian, writes two books about Religious Wars who meet immediately success. He exposes European history from the beginning of the Reform to the sixth french pacification edict in 1577. His avowed desire is to present this history impartially. But the first book, La Vraye et Entière Histoire (published in three editions, revised and expanded, from 1571 to 1579), is plagiarized by two Parisians catholics writers, and is slightly modified in Geneva. La Popelinière transforms his work, who becomes L’Histoire de France in 1581. His coreligionists while inflicting him a trial because La Popelinière would have evoked protestants leaders inconsiderately, and this second book is further modified in Geneva and in Paris. Now barred from the Cène, La Popelinière does is mea culpa in 1585 and therefore changes subject for his future books. This Ph. D. is a critical reflection work about the place of these historical books of La Popelinière in French historiography in sixteenth century. It determines how and in which specific context this author is working and printing these works, published with not author name and with wrong typographical addresses. This is not a coincidence, and their printing is successively performed in Caen and then in La Rochelle. The strategies implemented by French huguenots printers networks being redrawn here. We have revisit his life during this time, with the help of new data. La Popelinière inserting entire documents in his account, but also large passages borrowed from other writers. He innovates wanting present a subject of religious origin and topical burning neutrally. He also develops personal contributions. The reception given to these books by contemporaries and successors of La Popelinière and his defense during his sentence from 1581 to 1585 are also revisited.