De nouveaux mondes : perception, altérité et utopie dans la musique de Luigi Nono

New worlds : perception, otherness and utopia in Luigi Nono’s music

• Auteur / Autrice : Fabien San Martin
• Direction : Jean-Paul Olive
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Arts
• Date : Soutenance le 14/12/2015
• Etablissement(s) : Paris 8
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Esthétique, sciences et technologie des arts (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Équipe d'accueil Musicologie, esthétique, danse et création musicale (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis)
• Jury : Président / Présidente : Jésus Aguila
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Jean-Paul Olive, Jean-Marc Chouvel, Giordano Ferrari
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Joseph Delaplace

Mots clés

Mots clés contrôlés

Nono, Luigi (1924-1990)

1945-....

Arts et politique

Utopies

Perception (philosophie)

Mots clés libres

Luigi Nono

Résumé

« Je veux changer la conscience de mon prochain. Pour atteindre ce but, je dois me servir des moyens acoustiques de notre temps. » Prononcés en 1975, ces mots de Luigi Nono (Venise, 1924 - Venise, 1990) résument parfaitement la démarche d’un compositeur qui se définissait comme un « musicien-militant », choisissant délibérément de ne faire aucun départ entre le musical et le politique. Pour Nono, changer la conscience d’autrui revint ainsi à transformer sa perception du monde, via sa musique, en s’attachant à faire émerger les « infinis-possibles » du son. En tâchant d’établir des rapports intrinsèques entre formes de l’écriture et dimension politique dans l’œuvre de Luigi Nono, nous tentons de montrer dans cette thèse comment le compositeur s’employa, à travers sa musique — et notamment grâce à son travail sur la perception auditive —, à rejoindre ce que depuis son activité de militant communiste il essaya également de faire : élargir, altérer, multiplier le monde, en faire épanouir tous les possibles, le rendre plus juste aussi, et faire sourdre de nouvelles utopies à partir du laboratoire expérimental de ses compositions.Construit autour d’éléments biographiques et de textes fondamentaux du compositeur que nous tentons de faire dialoguer avec un certain nombre de penseurs du 20ème siècle — d’Adorno à Merleau-Ponty, en passant par Deleuze, Marcuse, Benjamin, Bloch ou encore Bachelard — notre travail s’adosse avant tout aux compositions du Vénitien. Nous en proposons le panorama le plus complet possible, tout en focalisant notre attention sur certaines œuvres en particulier (chronologiquement : Due espressioni [1953] ; Liebeslied [1954] ; Canti di vita e d’amore [1962] ; La Fabbrica illuminata [1964] ; Como una ola de fuerza y luz [1971] ; …sofferte onde serene… [1976] ; Fragmente-Stille, an Diotima [1979-1980] ; Das atmende Klarsein [1981] ; ¿Dónde estás hermano? [1982] ; Prometeo [1981-1985]), selon la relation qu’elles entretiennent avec chacun des trois thèmes que nous développons : perception, altérité et utopie.

''I want to change the consciousness of my fellow human beings. To achieve this purpose, I must use the acoustic means of our time.'' Delivered in 1975, these Luigi Nono's words perfectly summarize the approach of a composer who defined himself as a ''musician-activist'' deliberately choosing not to make any difference between music and politics. For Nono, changing the consciousness of others, via his music, means changing their perception of the world by applying himself to bring out the ''infinite possibilities'' of the sound.This thesis tries to show intrinsic relationship between writing forms and political dimension in Luigi Nono’s works. So this contribution will endeavour to explore how the composer exerted himself through his music – particularly thanks to auditive perception – to link up with what he tried to do as a communist militant: widen, alter, multiply the world, make it open out all possibilities, make it fairer too, and arise new utopias from the experimental laboratory of his compositions.This work is built around biographical elements and fundamental texts of the composer which I try to make converse with a number of thinkers in the 20th century from Adorno to Merleau-Ponty, including Deleuze, Marcuse, Benjamin, Bloch or still Bachelard. It mainly leans on the Venetian’s compositions of which I propose the most complete panorama as possible, particularly focused on some chosen works: chronologically Due espressioni (1953); Liebeslied (1954); Canti di vita e d’amore (1962); La Fabbrica illuminata (1964); Como una ola de fuerza y luz (1971); …sofferte onde serene… (1976); Fragmente-Stille, an Diotima (1979-1980); Das atmende Klarsein (1981); ¿Dónde estás hermano? (1982); Prometeo (1981-1985), by the relation they have each other with the three themes that I develop: perception, otherness and utopia.