Sefarad : une communauté imaginée : 1924-2015

Sepharad : an imagined community : 1924-2015

Sefarad : una comunità immaginata : 1924-2015

• Auteur / Autrice : Davide Aliberti
• Direction : Paul Aubert, Paola Laura Gorla
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes romanes
• Date : Soutenance le 03/12/2015
• Etablissement(s) : Aix-Marseille en cotutelle avec Università degli studi di Napoli l'Orientale
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Espaces, Cultures, Sociétés (Aix-en-Provence)
• Partenaire(s) de recherche : Equipe de recherche : Temps, espaces, langages, Europe méridionale-Méditerranée (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône) - Université franco-italienne - Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (Aix-en-Provence, Bouches-du-Rhône)
• Jury : Président / Présidente : Francisco José Martin
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Francisco José Martin, Gonzalo Álvarez Chillida, Luigi Mascilli Migliorini, Philippe Cassuto
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Gonzalo Álvarez Chillida
• DOI : 10.70675/4ea20ca4za515z4929z8db2z41774c2eb139

Mots clés

Mots clés contrôlés

Séfarades

Espagne

Juifs -- Espagne

Politique et gouvernement -- Espagne -- 20e siècle

Politique et gouvernement -- Espagne

XXIe siècle

Mots clés libres

Sefarad

Espagne

Séfardisme

Communautés imaginées

Diaspora

Séfarades

Nation

Nationalisme

Identité

Sepharad

Spain

Sephardisme

Imagined communities

Diaspora

Sephardic

Nation

Nationalism

Identity

Résumé

Le décret royal du 1924 est souvent considéré le point culminant de la campagne séfardiste du sénateur espagnol Ángel Pulido. Il s'agit d'une initiative qui reflète l’ambiguë de toutes les dynamiques espagnoles envers les Séfarades. La loi de 2015, relative à l’octroi de la nationalité aux descendants des juifs expulsés au XV siècle, et le décret royal de 1924 ont été choisis respectivement comme le point d'arrivée et le point de départ de ce travail. Durant cette période, a eu lieu une série d'événements qui ont constitué l'épine dorsale de cette communauté imaginée appelée Sefarad. Sefarad correspond à un espace indéfini résultant d'une erreur d'interprétation biblique. Cependant, pendant des siècles l'idée de Sefarad a continué à être associée à l'espace géographique connu comme l'Espagne et, à partir de la seconde moitié du XXe siècle, le gouvernement espagnol s'est de plus en plus identifié à cet espace idéal. Ce processus de superposition vise à soutenir les intérêts nationaux. La loi de 2015, ainsi que le décret royal de 1924, sont deux initiatives qui s’adressent à l'opinion publique internationale plutôt qu’aux Séfarades. Ces deux lois sont révélatrices d'une tendance politique espagnole basée sur des argumentations séfardistes. L'objectif de ce travail est donc de montrer comment le gouvernement espagnol, à travers la reproduction de cette rhétorique séfardiste, a réussi à reconstruire une communauté imaginée connu comme Sefarad.

The Royal Decree of 1924 is often considered the culminating point of the campaign of Spanish senator Ángel Pulido. It’s an initiative that reflects the Spanish ambiguity towards Sephardim. The law of 2015 concerning the granting of nationality to descendants of Jews expelled in the XV century and the Royal Decree of 1924 were respectively chosen as the starting point and the end point of the present work. During this period, there was a series of events that have been the backbone of this imagined community called Sepharad. Sepharad corresponds to an undefined space resulting from a biblical misinterpretation. However, for centuries the idea of Sepharad continued to be associated with the geographical area known as Spain. From the second half of the twentieth century, the Spanish government has increasingly identified himself with this ideal space. This superposition process aims to support the national interests. The law of 2015 and the Royal Decree of 1924, are two initiatives addressed to the international public opinion rather than Sephardim. These two laws are indicative of a Spanish political tendency based on sephardist argumentations. The purpose of this work is to show how the Spanish Government, through the reproduction of this sephardist rhetoric, managed to rebuild an imagined community known as Sepharad.