«Chercher des ponts sur les abîmes» : fiction(s) et histoire(s) chez Roberto Bolaño

• Auteur / Autrice : Alberto Bejarano
• Direction : Patrice Vermeren
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2014
• Etablissement(s) : Paris 8
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Pratiques et théories du sens (Saint-Denis, Seine-Saint-Denis ; 1992-....)
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Rodrigo Díaz Maldonado, Jean-René Garcia, Dunia Gras, Georges Navet

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Bolaño, Roberto (1953-2003)

Nomades

Esthétique

Philosophie -- 20e siècle

Résumé

La présente thèse est une tentative de discerner le noyau philosophiquelittéraire de l’oeuvre de l’écrivain chilien Roberto Bolaño (1953-2003), auteur (surtout) d’un roman-phare, d’un roman total intitulé 2666 (2004). Il s’agit d’un roman qui traverse le XXe siècle autour du problème du mal et des représentations fictionnelles de l’histoire (des révolutions politiques et poétiques du début du siècle jusqu’à Auschwitz, en passant par les crimes actuels contre les femmes à la frontière du désert de Sonora au Mexique). Notre question principale est de penser ce qu’est la littérature et de réfléchir aux méthodes philosophiques qui permettraient de saisir ses frontières. Notre but a été de faire résonner autrement les problématiques politiques, éthiques et esthétiques que Bolaño développe à la fin du XXe siècle et de voir comment il révolutionne le genre du roman, suivant les pas de grands auteurs du siècle passé, tels Proust, Joyce, Kafka, Broch, Faulkner, Perec, Bioy Casares, Cortázar. Nous proposons donc dans cette recherche esthétique un dialogue approfondi entre un camp philosophique et un écrivain-monde-frontière comme Bolaño, autour des questions liées à la survivance de la littérature à l’heure actuelle. Il est important de souligner que nous avons suivi les routes d’investigation littéraire proposées par des philosophes français contemporains qui n’ont pas cessé de questionner les sens de la littérature et ses rapports avec la philosophie (Abensour, Blanchot, Deleuze, Derrida, Macherey, Rancière, Sartre). Ils ont tous en commun une interrogation profonde sur la naissance de la littérature moderne au XIXe siècle autour des inventeurs du roman (Balzac, Stendhal, Flaubert) et des étonnants-voyageurs (Baudelaire, Rimbaud et Mallarmé) qui sont aussi la base d’une pensée de la littérature, c’est-à-dire des liens entre le réel et la fiction, chez Roberto Bolaño.

This thesis is an attempt to discern the philosophical and literary core of the work of Chilean writer Roberto Bolaño (1953-2003), author by a roman-phare a total novel, called 2666 (2004). It is a novel that crosses the twentieth century around the problem of evil and fictional representations of history (political and poetic revolutions of the early century, from Auschwitz through the current crimes against women at the border of the Sonora Desert in Mexico). Our main questions address the ways of thinking about literature and reflect on philosophical methods for defining their borders. Our goal is to read otherwise the policy issues, ethical and aesthetic by Bolaño, that he develops at the end of the twentieth century and to think how he revolutionized the genre of the novel, following in the footsteps of great writers of the past century, such as Proust, Joyce, Kafka, Broch, Faulkner, Perec, Bioy Casares and Cortázar. We propose in this aesthetic extensive dialogue between a philosophical camp and a writer-world border as Bolaño around the issues related to the survival of the literature at present. It is important to note that we followed roads literary investigation proposed by contemporary French philosophers, who have not stopped questioning the meaning of literature and its relation to philosophy (Abensour, Blanchot, Deleuze, Derrida, Macherey, Rancière, Sartre). They all have in common a deep questionnement about the birth of modern literature in the nineteenth century around the inventors of the novel (Balzac, Stendhal, Flaubert) and amazing-travelers (Baudelaire, Rimbaud and Mallarmé) which are also the basis of a thinking of literature, that is to say, they rethinking the relationship between reality and fiction, as Roberto Bolaño do it.