Les nécropole de Mégra Hyblaea : archéologie et histoire sociale des rituels funéraires dans la Sicile archaïque du VIIIe au Ve siècle av. J.-C.

The necropolis of Megara Hyblaea : archaeology and social history of funeral rites in archaic Sicily from the 8th to the 5th century B. C.

• Auteur / Autrice : Reine-Marie Bérard
• Direction : Francis Prost
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Archéologie
• Date : Soutenance le 22/10/2014
• Etablissement(s) : Paris 1
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale Archéologie (Paris ; 1990-....)
• Jury : Président / Présidente : Michel Gras
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Francis Prost, Henri Duday, Laurence Mercuri, Angela Pontrandolfo
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : Jean-Luc Lamboley, Henri Tréziny
• DOI : 10.70675/617033f2z63cdz4573z9db1z4eaf49db473e

Mots clés

Mots clés contrôlés

Colonies grecques

Antiquité

Archéologie funéraire

Rites et cérémonies funéraires

Italie

Femmes

Megara Hyblaea (ville ancienne)

Fouilles archéologiques

Tombes

Mots clés libres

Mégara Hyblaea

Colonisation grecque

Archéologie funéraire

Anthropologie biologique

Histoire et archéologie des femmes

Histoire et archéologie de l'enfance

Ethnicité

Grecs et indigènes

Megara Hyblaea

Greek society

Greek colony

Funeral space

Résumé

La nécropole Sud de la colonie grecque archaïque de Mégara Hyblaea, en Sicile, est parmi les premières à avoir fait l’objet d’analyses anthropologiques de grande ampleur. Alors qu’une monographie est en cours de préparation sous la direction de M. Gras et H. Duday, l'objectif de cette thèse était le développement de problématiques transversales, au confluent de l’archéologie et de l'anthropologie biologique, afin de mettre en évidence les articulations entre l’identité biologique et l'identité sociale des individus telles qu’elles peuvent apparaître à travers le filtre des nécropoles. En analysant le traitement funéraire des femmes par rapport aux hommes, ce travail aborde la question débattue de l’origine des femmes des colons et de la nature des rapports entre Grecs et indigènes dans les colonies occidentales. L’étude consacrée aux enfants et aux variations du traitement funéraire en fonction des classe d 'âge amène, quant à elle, à s’interroge sur la définition sociale de l’enfant et sa place dans la société grecque archaïque. Cette double approche permet enfin d’aborder la question de la formation et de la perpétuation des groupes familiaux à partir de leur inscription dans l’espace funéraire. Des comparaisons systématiques avec les tombes déjà publiées de la nécropole Ouest complètent cette approche des nécropoles mégariennes et permettent d’envisager les modes d’organisation de l’espace funéraire par rapport à l’espace urbain. L’objectif final est de restituer certains des grands principes structurant la société d’une colonie grecque archaïque de première génération et d’envisager leur spécificité par rapport aux cités de Grèce égéenne.

The southern necropolis of the archaic Greek colony Megara Hyblaea in Sicily was among the first necropoleis to have been the subject of wide-ranging anthropological analyses. While a monograph edited by M. Gras and H. Duday is in preparation, the aim of this thesis is to favour cross-disciplinary issues at the junction of archaeology and biological anthropology in order to highlight the relationship between the individuals’ biological identity and social identity as evidenced by the necropoleis of Megara Hyblaea. By analysing the funeral treatment of women compared with that of men, this research engages with the issue regarding the origins of settlers’ wives and the nature of the relationship between Greeks and natives in western colonies. The study of children and of the differences in funeral treatment according to the age groups raises important questions regarding the social definition of children and their status in archaic Greek society. Finally, this dual approach allows us to address the issue of the formation and perpetuation of family groups on the basis of their place in the funeral space. Systematic comparisons with the already published graves of the western necropolis complete this analysis of Megariann necropolis and enable us to explore the methods of organisation of the funeral space in relation to the urban space. The final purpose of this research is to give an account of the main principles that structure the society of an archaic Greek colony of the first generation and to consider what may distinguish these principles from those of city-states of Aegean Greece.