Vitale Giordani traducteur et interprète de Descartes : la physiologie cartésienne à Rome à la fin du XVIIe siècle

Vitale Giordani as translator and interpreter of Descartes : the Cartesian physiology in Rome at the end of the XVIIth century

Vitale Giordani traduttore e interprete di Descartes : la fisiologia cartesiana a Roma alla fine del XVII secolo

• Auteur / Autrice : Alessandra Fusciardi
• Direction : Jean-Robert Armogathe, Giulia Belgioioso
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Religions et systèmes de pensée
• Date : Soutenance en 2014
• Etablissement(s) : Paris, EPHE en cotutelle avec Università del Salento
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École pratique des hautes études (Paris)
• Jury : Président / Présidente : Jean-Pierre Brach

Mots clés

Mots clés contrôlés

Descartes, René (1596-1650)

Mots clés libres

Vitale Giordani

Physique

Physiologie

Cours de philosophie naturelle

Traduction des textes cartésiens

Cartésianisme romain

Age classique

Résumé

Le but de la thèse a été d'étudier, à travers l'analyse d’un texte manuscrit relatif à un cours de ‘philosophie naturelle’, pensé et rédigé pour des élèves, l'incidence et la consistance de la philosophie cartésienne à Rome à la fin du XVIIe siècle. Le manuscrit 2094, qui est conservé dans la Bibliothèque Casanatense de Rome, contient une partie de ce cours, écrit vers 1689-1690 par Vitale Giordani (1633- 1711), professeur de mathématiques à la ‘Sapienza’. L'intérêt de cet écrit vient du fait qu’il s’agit des premières traductions italiennes - bien que incomplètes - jusqu’à présent connues, des œuvres physiologiques de Descartes, Description du corps humain, Homme, et Passions de l'âme, à lesquelles s’ajoutent aussi, compte tenu de l'ensemble du cours, Principia philosophiae, Dioptrique, Météores et Meditationes de philosophia prima. Ces traductions documentent - et c’est bien là l'objectif de la thèse - l’enracinement de la philosophie cartésienne à Rome, qui doit être insérée à juste titre, à côté de Naples, comme centre de circulation et diffusion du cartésianisme à l’âge classique. Le cours témoigne l’exigence de transmettre les textes de Descartes, en les traduisant et en constituant un manuel sur lequel baser l'enseignement de ‘philosophie naturelle moderne’. La thèse est divisée en deux tomes : le premier est dédié à l'analyse du manuscrit, en situant l’œuvre et l'auteur dans le contexte des études romaines, et le second comprend l'édition annotée du manuscrit

The purpose of this thesis is to study - through the analysis of a manuscript that contains a course of ‘natural philosophy’ thought out and prepared for students - the incidence and the significance of the Cartesian philosophy in Rome at the end of the XVIIth century. The manuscript 2094, which is preserved in the Library Casanatense of Rome, contains part of this course, written in 1689-1690 by Vitale Giordani (1633-1711), professor of mathematics in the university ‘Sapienza’. The interest of this script comes from the fact that it was the first Italian translation – even if incomplete – so far known, of physiological works of Descartes, Description du corps humain, Homme, et Passions de l'âme, as well as, considering the whole course, Principia philosophiae, Dioptrique, Météores et Meditationes de philosophia prima. These translation document – and this is the aim of the thesis – the penetration of Cartesian philosophy in Rome, that must be inserted with Naples, as the center of circulation and diffusion of the Cartesianism in the Modern Age. The course demonstrates the need to spread the texts of Descartes, translating and constituting a textbook on which to base the teaching of modern natural philosophy. The thesis is divided in two volumes of which the first is devoted to the analysis of the manuscript, situating the work and the author in the context of roman studies, while the second includes the annotated edition of the manuscript