Les skinheads, du phénomène de mode au phénomène social

Skinheads, from fashion phenomenon to social phenomenon

• Auteur / Autrice : Gildas Lescop
• Direction : Joëlle Deniot
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance le 10/12/2014
• Etablissement(s) : Besançon
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Langages, Espaces, Temps, Sociétés (Besançon ; 1991-2016)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Laboratoire culture, sport, santé, société (C3S) (Besançon)
• Jury : Président / Présidente : Francis Farrugia
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Joëlle Deniot, Francis Farrugia, François Dieu, Jean-Marie Seca, Jean-Yves Causer, Gilles Ferréol
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : François Dieu, Jean-Marie Seca

Mots clés

Mots clés contrôlés

Phénomènes de mode

Cultural studies

Subculture

Anthropologie

Skinheads

Mots clés libres

Skinhead

Subculture

Musique

Politique

Ska

Reggae

Oi!

Punk

Cultural studies

Mod

Rude boy

Musics

Politics

Résumé

Qui sont les skinheads ? S’agit-il seulement de ces brutes stupides et violentes, xénophobes et racistes sisouvent exposées par les médias ? Qu’en est-il alors de ces premiers skinheads qui, à la fin des années 1960,affectionnaient tant la musique jamaïcaine qu’ils contribueront à sa diffusion et à son succès à travers toutel’Angleterre ? Que s’est-il passé entre ces années 1960 et les années 1980 qui verront l’apparition du phénomènenaziskin ? Il y a t-il une unité du mouvement skinhead ou seulement une juxtaposition de mouvances ?Qu’est-ce qui peut unir les skinheads entre eux, à travers les générations et au-delà de leurs divisions ?Afin d’apporter des réponses à ces questions, le présent travail présentera, dans une première partie, unhistorique du mouvement skinhead qui permettra de suivre et de comprendre son évolution depuis ses originesen faisant ressortir le rôle important que jouera la musique dans toutes ses mutations successives etdans sa dérive politique. Suivra ensuite, dans une seconde partie, une analyse des éléments constitutifs dela subculture skinhead – à commencer par sa constante référence à la classe ouvrière exhibée au travers deses formes stylistiques, son rapport à la violence symbolique ou réelle, les valeurs qu’elle prétend incarneret défendre – et ses incidences idéologiques. La dernière partie sera consacrée à un travail de terrain menéprincipalement en France qui fera apparaitre, au moyen d’entretiens et d’observations, comment se vit,s’organise et se représente ce milieu skinhead.Il s’agira donc de révéler le mouvement skinhead sous ses différents aspects mais aussi de montrer ce quepeut révéler ce mouvement de mode devenu phénomène social quant aux processus de radicalisation, demédiatisation et de diabolisation.

Who are the skinheads ? Are they just these brainless, violent, xenophobic and racist bullies, who are sooften exposed in the media ? What about the very first skinheads who, near the end of the 1960s, were sofond of Jamaican music that they contributed to its spreading and success all over England ? What happenedbetween the 1960s and the 1980s, when the nazi skinhead phenomenon appeared ? Is there only one skinheadmovement or is it made up of many trends ? What makes the skinheads a group as a unified whole, beyondits divisions ?To answer these questions, the first part of this thesis will provide a background history of the skinheadmovement so as to follow, and understand, its evolution since its origins. It will emphasise on the role playedby music on both its successive mutations and its political drift. In a second part, it will analysed the variouselements which constitute the skinhead subculture - from its constant reference to the working-class displayedthrough its stylistic forms, its link to symbolic or actual violence, and the values it claims to embody andfight for – to its ideological consequences. The last part will be dedicated to fieldwork carried out mainlyin France and which will show, thanks to interviews and observations, how the skinhead community lives,organises and sees itself.The purpose of this study is not only to reveal the skinhead movement in its various forms but also todemonstrate what this stylistic social phenomenon, can reveal in terms of radicalisation, media coverageand demonization.