L'éthique écologique chez Henri David Thoreau

The Ethics of Ecology in Henry David Thoreau's Work

• Auteur / Autrice : David Latour
• Direction : Gérard Hugues
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes anglophones
• Date : Soutenance le 05/12/2014
• Etablissement(s) : Aix-Marseille
• Ecole(s) doctorale(s) : École Doctorale Langues, Lettres et Arts (Aix-en-Provence)
• Jury : Président / Présidente : François Specq
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Gérard Hugues, François Specq, Yves Carlet, Michèle Bonnet, Sylvie Mathé
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : François Specq, Yves Carlet

Mots clés

Mots clés contrôlés

Nature

Morale

Écologie

Thoreau, Henry David (1817-1862)

Transcendantalisme (philosophie américaine)

Anthropomorphisme

19e siècle

Naturalisme (philosophie)

Mots clés libres

Thoreau

Emerson

Transcendantalisme

Éthique

Écologie

Nature

Bonheur

Animaux

Anthropomorphisme

Zoocentrisme

Thoreau

Emerson

Transcendentalism

Ethics

Ecology

Nature

Happiness

Animals

Anthropomorphism

Zoocentrism

Résumé

L’écriture de la nature de Thoreau plonge ses racines dans la Nouvelle-Angleterre du XIXe. Nourri de ses valeurs, l’auteur montre comment la vie doit être économisée et non dépensée en vain dans des activités frivoles. Pour se faire, il choisit la voie de la simplicité et de la solitude dans la nature ce qui lui permet de remettre en cause ce que la société considère d’ordinaire comme des vertus. Vivre seul dans la nature sauvage est un moyen anthropocentrique pour accéder au bonheur car la nature apporte à l’homme tout ce dont il a besoin. Ainsi, Thoreau est un naturaliste qui vit dans la nature et la parcourt. Son naturalisme s’éloigne de plus en plus des théories emersoniennes sur l’immanence. Le véritable scientifique sait regarder les animaux en engageant sa subjectivité et peut aller jusqu’à voir dans certains animaux l’incarnation de vertus.Pour nuancer cet anthropocentrisme, Thoreau appelle au zoocentrisme. Celui-ci peut même amener à une cohabitation pacifique entre les espèces. Toutefois, l’écriture et la pratique de Thoreau sont nourries de paradoxes en ce qui concerne la chasse, la pêche et le végétarisme. Pour vivre en harmonie avec la nature, Thoreau se rapproche du modèle indien qui a ses limites. Parmi quelques suggestions, Thoreau est le premier à proposer la création de parcs nationaux.

Thoreau’s nature writing is rooted in 19th century New-England. Fed on New-England’s values, the author shows life should be spared and not spent in vain in mundane activities. In order for him to do so, he chooses the way of a life of simplicity and solitude in nature, which enables him to question what society traditionally sees as virtues.Living alone in the wild is an anthropocentric means to reach happiness because nature provides man with all that he needs. Hence, Thoreau is a naturalist who lives in nature and walks in ii. His naturalism becomes more and more estranged from Emerson’s theory on immanence. The real scientist can watch animals using his subjectivity and can go so far as to see in certain animals the incarnation of some virtues.To nuance this anthropomorphist approach, Thoreau advocates zoocentrism. This point of view can even lead to a peaceful cohabitation between species. However, Thoreau’s writing and actions are fed with paradoxes as far as hunting, fishing and being a vegetarian is concerned. To live in harmony with nature, Thoreau gests closer to the Indian model which has limits. Thoreau makes many suggestions, among which the creation of national parks.