L’évolution d’un droit ecclésiastique européen vers un droit ecclésiastique de l’union : la contribution de l’église orthodoxe

The evolution of a european ecclesiastical law to an ecclesiastical law of the Union : the contribution of the Orthodox Church

• Auteur / Autrice : Savvas Georgiadis
• Direction : Grigorios D. Papathomas, Vassili Christianos
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Droit privé
• Date : Soutenance le 28/09/2013
• Etablissement(s) : Paris 11 en cotutelle avec Université nationale d'Athènes. Faculté de droit
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale, Sciences de l'Homme et de la Société (Sceaux, Hauts-de-Seine ; 1996-2015)
• Partenaire(s) de recherche : Laboratoire : Droit et sociétés religieuses (Sceaux, Hauts-de-Seine ; 1992-....)
• Jury : Président / Présidente : Brigitte Basdevant-Gaudemet
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Grigorios D. Papathomas, Vassili Christianos, Brigitte Basdevant-Gaudemet, René-Marie Rampelberg, Marie-France Renoux-Zagamé
• Jury : Rapporteurs / Rapporteuses : René-Marie Rampelberg, Marie-France Renoux-Zagamé

Mots clés

Mots clés contrôlés

Corpus de droit canonique

Droit canonique -- Église orthodoxe

Droit européen

Europe

Droit ecclésiastique

Mots clés libres

Droit ecclésiastique

Droit canon

Droit européen

Droit de l’Union

Droit ecclésiastique européen

Droit ecclésiastique de l’Union

Institutions européennes

L’Eglise Orthodoxe

Corpus Canonum de l’Eglise

Représentations des Eglises Orthodoxes localement établies

Ecclesiastical law

Canon law

European law

Law of the Union

Ecclesiastical European law

Ecclesiastical law of the Union

European institutions

Orthodox Church

Corpus Canonum of the Church

Representations of the Orthodox churches locally established

Résumé

Le phénomène du religieux joue un rôle important en Europe. Le droit ecclésiastique stipule les rapports juridiques entre l’Etat et les Eglises et les Religions. L’article 9 CEDH et son développement jurisprudentiel créent les conditions d’existence d’un droit ecclésiastique européen de facto. En outre, la Déclaration 11 annexée au Traité d’Amsterdam, la Charte des Droits fondamentaux de l’Union et le Traité de Lisbonne forment les fondements d’un droit ecclésiastique de l’Union, dans la perspective d’une convergence plus avancée. La contribution de l’Eglise Orthodoxe à la construction européenne est considérée indispensable par le biais des Représentations des Eglises Orthodoxes localement établies au sein de l’Union Européenne, ainsi que de sa tradition ecclésiale.

Το θρησκευτικό φαινόμενο παίζει ένα σημαντικό ρόλο στην Ευρώπη. Το εκκλησιαστικό δίκαιο ρυθμίζει τις σχέσεις Εκκλησιών και Θρησκειών με το κράτος. Το άρθρο 9 ΕΣΔΑ και η νομολογιακή του ανάπτυξη δημιουργούν τις δομές ύπαρξης ενός ευρωπαϊκού εκκλησιαστικού δικαίου de facto. Από την άλλη, η Δήλωση 11 της Συνθήκης του Άμστερνταμ, ο Χάρτης Θεμελιωδών δικαιωμάτων και η Συνθήκη της Λισσαβόνας διαμορφώνουν τα θεμέλια ενός Εκκλησιαστικού δικαίου της Ένωσης, υπό τη προοπτική μίας πιο προχωρημένης σύγκλησης. Η συνεισφορά της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην οικοδομή της Ευρώπης θεωρείται απαραίτητη μέσω των αντιπροσωπειών των κατά τόπους Ορθόδοξων Εκκλησιών στην Ευρωπαϊκή Ένωση αλλά και μέσω της εκκλησιαστική της παράδοση.

The religious phenomenon plays an important role in Europe. The ecclesiastical law regulates the relationship between the State and the Churches/Religions. The article 9 of the ECHR and its jurisprudential development create conditions for the existence of a de facto European ecclesiastical law. In addition, the Declaration 11 annexed to the Amsterdam Treaty, the Charter of Fundamental Rights of the European Union and the Lisbon Treaty are the foundations of an Ecclesiastical law of the Union from the perspective of a more advanced convergence. The contribution of the Orthodox Church to the European construction is considered indispensable through representations of the locally established Orthodox Churches, within the European Union and its ecclesiastical tradition.