Les métamorphoses romanesques de la mémoire juive : entre imitation et subversion : Dans les forêts de Pologne de Joseph Opatoshu, Satan à Goray d’Isaac Bashevis Singer, Le Dernier des Justes d’André Schwarz-Bart, Voir ci-dessous : Amour de David Grossman
par Roze-Fleur Kuhn
Thèse de doctorat en Littérature générale et comparée
Sous la direction de Carole Ksiazenicer-Matheron.
Soutenue le 15-03-2013
à Paris 3 , dans le cadre de École doctorale Littérature française et comparée (Paris) , en partenariat avec Centre d'études et de recherches comparatistes (Paris) (laboratoire) .
Le président du jury était Philippe Daros.
Le jury était composé de Carole Ksiazenicer-Matheron, Philippe Daros, Catherine Coquio, Francine Kaufmann, Yitshok Niborski.
- Mémoire juive
- Histoire
- Imitation
- Subversion
- Modernité
- Fiction
- Opatoshu, Joseph (1886-1954). Dans les forêts de Pologne
- Singer, Isaac Bashevis (1902-1991). Satan à Goray
- Schwarz-Bart, André (1928-2006). Le dernier des justes
- Juifs -- Dans la littérature
- Littérature juive
- Littérature yiddish
- Shoah -- Dans la littérature
- Littérature juive -- Thèmes, motifs
- Littérature yiddish -- Thèmes, motifs
mots clés
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Résumé
À partir de la comparaison de quatre romans écrits à différentes périodes du XXesiècle, dans des langues et des lieux différents, mais tous marqués par un commun héritagejuif polonais – Dans les forêts de Pologne de Joseph Opatoshu, Satan à Goray d’IsaacBashevis Singer, Le Dernier des Justes d’André Schwarz-Bart et Voir ci-dessous : Amour deDavid Grossman – l’objet de cette étude est d’observer les transformations et lesdéplacements de la mémoire juive dès lors que celle-ci passe de l’univers sacré de la traditionà la littérature. L’attention portée aux questions d’imitation et de subversion permet de saisirles phénomènes de continuité et de discontinuité qui accompagnent la dissolution descommunautés traditionnelles et le passage à la modernité. Pour comprendre comment cestransformations s’opèrent au niveau textuel, dans le travail de mise en récit par lequel seredéfinit la culture, on mettra en relation les stratégies proprement littéraires d’intertextualité,de pastiche, de citation ou de parodie avec les actes mimétiques d’identification, de projectionet de jeu auxquels se livrent les personnages. La récurrence des questions de fidélité et detrahison, d’imitation et de rivalité, invite à interroger le rôle des modèles culturels et lamanière dont le transfert et le renouvellement de ceux-ci participent à la redéfinition de lamémoire du groupe. Le romanesque, parce qu’il met en acte des processus mimétiques qu’ilobserve de manière distanciée, rejoue et déjoue tout à la fois les mythes identitaires créés parla modernité.
- Jewish memory
- History
- Imitation
- Subversion
- Modernity
- Fiction
mots clés
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Titre traduit
The Metamorphosis of Jewish Memory in the Novel : Between Imitation and Subversion : In Polish Woods by Joseph Opatoshu, Satan in Goray by Isaac Bashevis Singer, The Last of the Just by André Schwarz-Bart, See Under : Love by David Grossman
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Résumé
Through the comparison of four novels written at different periods of the 20th century,in different languages and different places, but each marked by a common Polish-Jewishheritage – In Polish Woods by Joseph Opatoshu, Satan in Goray by Isaac Bashevis Singer,The Last of the Just by André Schwarz-Bart and See Under: Love by David Grossman – theobject of this study is to observe the transformation of Jewish memory as it passes from thereligious sphere to that of secular literature. By investigating the themes of imitation andsubversion in literature, it is possible to understand the process of continuity and discontinuitywhich accompany the dissolution of traditional communities and their passage to modernity.To see how this transformation operates on a textual level, in the constitution of newnarratives by which culture is redefined, we will connect the literary strategies ofintertextuality, pastiche, reference or parody on the part of the authors with the mimetic actsof identifying, projection, and play performed by the characters. The recurrence of thequestions of fidelity and betrayal, of imitation and rivalry, invites us to investigate the role ofcultural models and the manner in which their transfer and renewal redefine group memory.The novel, by enacting mimetic processes which are observed from a perspective of distance,manages to both reproduce and at the same time dismantle the myths of identity created bymodernity.
