Les Sabbatéens saloniciens (1845-1912) : des individus pluriels dans une société urbaine en transition

Salonican sabbatians (1845-1912) : plural individuals in an urban society in transition

• Auteur / Autrice : Dilek Akyalçin Kaya
• Direction : Maurice Kriegel
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire et civilisations
• Date : Soutenance en 2012
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés contrôlés

Sabbatiens

Grèce

Thessalonique (Grèce)

XIXe siècle 1801 1900

Identité collective

Vie intellectuelle

Conditions sociales

Conditions économiques

Mots clés libres

Empire ottoman

Transformation économique

Espace urbain

Micro-analyse

Résumé

Le but de cette thèse est de suivre les sabbatéens saloniciens pendant la seconde moitié du XIXe siècle. La vie économique, sociale et culturelle des individus sabbatéens est analysée dans le contexte d’une ville portuaire, Salonique, qui a vécu des transformations économiques, sociales, urbaines, démographiques et administratives. Ce travail analyse la participation des individus sabbatéens à ces changements, à la fois comme sujets et objets, en se concentrant sur le rôle des sabbatéens dans ces transformations et l’impact de celles-ci sur la vie des sabbatéens, à la fin du XIXe siècle, à Salonique. Il met en évidence la pluralité économique, sociale et culturelle des sabbatéens vivant à la même époque et souligne les ruptures et les continuités sur trois générations de sabbatéens, du milieu du XIXe à la première décennie du XXe siècle. Cette thèse analyse aussi les relations complexes qu’entretiennent les sabbatéens avec les autres Saloniciens et la ville de Salonique. Elle cherche à répondre aux questions suivantes : Peut-on parler d’une « communauté sabbatéenne » ? Quand on se réfère à la communauté sabbatéenne, que désigne-t-on exactement ? Cette appartenance communautaire détermine-t-elle l’identité des acteurs, ou existe-t-il d’autres identités qui comptent autant ou davantage à leurs yeux, et leur permettent de se constituer en tant qu’individus ?

The aim of this thesis is to trace Salonican Sabbatians during the second half of the nineteenth century. Economic, social and cultural life of Sabbatian individuals is analysed in the context of a port city, Salonica, which lived through economic, social, urban, demographic and administratif transformations. It analyzes the participation of Sabbatian individuals to these changes, as subject and objects, by concentrating on the role the Sabbatians have in these transformations and the impact of these changes on the Sabbatians’ lives at the end of the nineteenth century in Salonica. It highlights the plurality of economic, social and cultural lives of Sabbatians living at the same time and the ruptures and the continuities in three Sabbatian generations, from the middle of the nineteenth to the first decennie of the twentieth century. Through this examination, this thesis analyzes also the complex relations that the Sabbatians maintain with the other Salonicans and the city of Salonica. It seeks to answer the following questions : Can we talk about a « Sabbatian community » ? What do we understand exactly when we refer to the Sabbatian community ? Does this belonging determine their identity or are there other identities which count more in their eyes and allow them to form themselves as individuals ?