Le christianisme et l'émergence de l'individu chez René Girard
Auteur / Autrice : | Stéphane Marcireau |
Direction : | Jean-Claude Bourdin |
Type : | Thèse de doctorat |
Discipline(s) : | Philosophie |
Date : | Soutenance en 2011 |
Etablissement(s) : | Poitiers |
Partenaire(s) de recherche : | Autre partenaire : Université de Poitiers. UFR de sciences humaines et arts |
Jury : | Examinateurs / Examinatrices : Lucien Scubla |
Rapporteur / Rapporteuse : Kim Sang Ong-Van-Cung, Charles Ramond |
Résumé
Les hommes sont soumis à leur désir mimétique et tant qu'ils ne perçoivent pas cette dépendance, ils restent enchaînés aux autres, auxquels ils empruntent leurs désirs. L'anthropologie girardienne nous permet alors de comprendre comment s'entrelacent le désir mimétique, la rivalité et la violence, et de mettre en évidence les illusions concernant l'autonomie des individus. La religion et la vie politique sont directement concernées par l'escalade de la violence et sa résolution par la désignation d'un bouc émissaire. Or tant que la paix est ramenée par une violence unanime dirigée contre un bouc émissaire, il n'est pas possible d'entrevoir l'existence d'individus libres. Le mécanisme mimétique a pourtant été dévoilé, selon René Girard, par le christianisme. Non seulement la Révélation chrétienne fournit les clés pour comprendre l'origine de la violence mais elle propose aussi de faire disparaître cette violence par la conversion et l'imitation du Christ. La question de l'émergence de l'individu devient d'autant plus cruciale que René Girard décèle une amplification de la violence dans le monde moderne.