De l'argent aux valeurs : femmes, économie, parenté et Islam à Thiaroye-sur-Mer, Dakar, Sénégal

From money to values : women, economy, kinship and Islam in Thiaroye-sur-Mer, Dakar, Senegal

• Auteur / Autrice : Ismaël Moya
• Direction : André Iteanu
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnologie et anthropologie sociale
• Date : Soutenance en 2011
• Etablissement(s) : Paris, EHESS

Mots clés

Mots clés contrôlés

Femmes et islam

Anthropologie économique

Anthropologie urbaine

Parenté

Dakar (Sénégal)

Sénégal

Griots

Anthropologie

Résumé

A partir d'une analyse de la circulation de l'argent à Thiaroye-sur-Mer, une commune de la banlieue de Dakar, cette thèse montre tout d'abord que l'économie est subordonnée aux systèmes cérémoniel lié à la parenté: à la différence du commerce, les cérémonies féminines de maraiage et de naissance permettent de mobiliser et de synchroniser l'ensemble des relations financières pour honorer les relations de parenté par des prestations et rassemblent ainsi des sommes impossibles à obtenir autrement. Elle établit ensuite, dans ce contexte urbain en apprence atomisé, le rôle structurant de ce système cérémoniel lié au mariage et à la naissance, qui articule la parenté, les cérémonies d'échanges féminins et les rituels musulmans, médiatisés par les griots. Elle démontre ainsi, que la relation hiérarchique entre l'islam et l'action cérémonielle des femmes, bien qu'inexprimée par les acteurs, est un fait de premier ordre qui structure les valeurs de cette société et auquel l'économie est subordonnée.

Drawing on an analysis of the circulation of money in Thiaroye-sur-Mer,a popular suburb of Dakar, this thesis shows in the first place that economy is encompassed by the ceremonial system based on kinship relations. Contrary to economic activities, women's ceremonies permit to mobilise simultaneously the entire financial networks in order to honour kinship relations through various prestations, thereby gathering funds that are impossible to raise for any another purpose. For this urban context with its seemingly social atomization, the thesis further reveals the structuring role of the ceremonial system organising marriage and birth, articulating kinship relations, women's exchange ceremonies and Muslim rituals through the mediating agency of the griots. The analysis thus shows that the hierarchical relation between Islam and the ceremonial agency of wiomen, athough not made explicit by the social actors, structures the values of this society and subordinates economy.