La femme-piège : une initiation herméneutique au féminin

• Auteur / Autrice : Sandrine Chérat
• Direction : Gérard Peylet
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Littérature française, francophone et comparée
• Date : Soutenance en 2011
• Etablissement(s) : Bordeaux 3
• Jury : Président / Présidente : Anthony Soron
• Jury : Examinateurs / Examinatrices : Gérard Peylet, Claude Filteau, Martine Reid
• Jury : Rapporteur / Rapporteuse : Claude Filteau, Martine Reid

Mots clés

Mots clés contrôlés

Littérature française -- 1900-1945

Littérature française -- 19e siècle

Littérature -- Thèmes, motifs

Femmes -- Dans la littérature

Résumé

Si de tout temps la femme a été le support privilégié d'une diatribe machiste, c'est à partir du XIXe et jusqu'au milieu du XXe siècle que la diabolisation du beau sexe se fait la plus grinçante, puisque la hantise masculine qui athmosphérise la féminité se trouve légitimée par le sceau des multiples avancées qui parcourent la société de l'époque. Ainsi, de nombreux auteurs vont-ils saisir cette brèche qui fissure la réalité, pour donner à voir une féminité fantasmée, exceptionnelle et marginale. La représentation de la femme se réalise donc sur le mode de la fantasmagorie, la femme devenant le support privilégié de toutes les envolées symboliques, objet paradoxal d'attraction et de répulsion, qui semble avoir été crée de toutes pièces en vue d'exorciser les instincts phobiques qu'elle convoque dans son sillage. Transposée dans l'art, la femme se mue en une initiatrice intronisant l'amant qu'elle a élu, aux mystères et aux rets de sa nature féminine. Nous nous intéresserons tout particulièrement aux thèmes chers à l' ''esprit décadence'' que sont ceux de la putain-vierge, de la femme criminelle et de la prostituée, de l'invertie. . . Enfin à toutes celles qui réactualisent l'éternelle Genèse pour en inverser les effets. Cependant, si nos auteurs se font d'abord les chantres de l'ensemble des présupposés que recouvre la notion de féminité dangereuse, il se profile peu à peu à la surface du texte, une nature féminine qui ne demande qu'à émerger au réel en clamant sa vérité : il s'agit de la mise à mort de la femme fatale par la femme-piège, de l'affirmation d'une nature trop longtemps maintenue dans l'ombre, contre des superstitions générées sous l'impulsion virile.

If from the dawn of time, “woman” has been the target of a chauvinist diatribe, it was in the beginning of the 19th century and into the middle of the 20th century that the demonization of the fair sex became the most scathing, almost dreaded object of masculine device. Spread far and wide, this attitude found its legitimacy with the shield of the multiple advances in society taking place in Europe at the time. So it was in this context that that several authors seized this opportunity that broke with reality to render a view of femininity that was fantastic, exceptional and marginal. Woman was represented through phantasm, the target of all sorts of symbolic attacks. Among these, it is the paradox of an object of simultaneous attraction and repulsion that seems to have been created from all directions in order to exorcize the phobic instincts trailing in her wake. Transposed into art, “woman” is transformed into a provocateur who endows her chosen lover with the mysteries and traps of the feminine nature. We concern ourselves most particularly with the themes of the decadent spirit which are the whore-virgin, the woman criminal, and the prostitute. All these are themes that bring up the original Genesis story as an inverse to the effects. Nevertheless, if our authors first invoke their assumptions about “dangerous” femininity they don’t balance their text with a feminine nature emerging in reality and demanding the truth. Instead, it’s a replacement of the “femme-fatale” by the “femme-piège” and her nature for so long hidden against the superstitions generated by the impulsions of masculine sexuality.