Caritas Pirckheimer, 1467-1532 : une femme voilée de liberté

Caritas Pirckheimer, 1467-1532 : a woman with the veil of freedom

• Auteur / Autrice : François Robert Terzer
• Direction : Michel Deneken
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Théologie catholique
• Date : Soutenance en 2010
• Etablissement(s) : Strasbourg

Mots clés

Mots clés contrôlés

Pirckheimer, Caritas (1467-1532)

Nuremberg (Allemagne)

Réforme protestante -- Allemagne

Résumé

Biographie historique de Caritas Pirckheimer, moniale clarisse de Nuremberg, femme de caractère, humaniste et érudite, abbesse de sa communauté pendant les dernières 29 années de sa vie. D'abord célébrée comme une «gloire de l'Allemagne», elle sera ensuite abhorrée comme trouble-fête au temps de l'introduction de la Réforme à Nuremberg, première cité-état à l'adopter. Moniale atypique, elle inaugure dans ces temps difficiles une nouvelle manière de penser les rapports entre foi et pouvoir, entre liberté de conscience et responsabilité collective, digne de la démarche d'un Luther. Dans son «journal de résistance» (1524-1528), appelé «Denkwürdigkeiten», elle rend compte (dans un style annonçant le «Dialogue des Carmélites») de la lutte et des tourments des Clarisses pour leur survie, leur liberté de conscience et de foi et leur droit à la différence. Chemin faisant, j’ai traduit ces sources majeures, à savoir les «Denkwürdigkeiten» et la correspondance de Caritas (du ''«frühneuhochdeutsch» et du latin). Le personnage intéresse aussi bien l'histoire de l'église que l'histoire de l'humanisme, celle de la tolérance et celle de la «gender-research». Son combat montre par exemple que la question du voile (paradigme évoqué dans le titre) n’était pas une affaire d’étoffe mais d’étoffe humaine et que la tolérance du voile peut devenir un antidote à la bourka du fanatisme. Par les problématiques qu'elle aborde, elle est une figure éclairante pour les questions actuelles concernant l'oecuménisme, les rapports église-état, la liberté religieuse et celle de la conscience, ainsi que les rapports de pouvoir à l'intérieur de l'église.

Caritas Pirckheimer, a historical biography. Clarisse nun of Nuremberg, woman of character, female humanist and scholar, she was the abbess of her community during the last 29 years of her life. At first celebrated as a ''glory of Germany'', then she will be abhorred as a troublemaker at the time of the introduction of the Reformation in Nuremberg, the first city-state to adopt it. Atypical nun, she inaugurates in these hard times a new way of thinking the relationship between faith and power, between freedom of conscience and collective responsibility, comparable in this to Luther’s approach. In her ''Journal of resistance'' (1524-1528), called “Denkwürdigkeiten”, she reports (in a style announcing the ''Dialogue des Carmélites'') about the struggle and torments of the poor Clares for their survival, their freedom of conscience and of faith and for their right to difference. Along the way, I translated these major sources, namely “Denkwürdigkeiten'' and correspondence of Caritas (from ''frühneuhochdeutsch'' and Latin into French). The personage interests as well the history of the church as history of humanism, that of tolerance and that of ''gender-research''. Her struggle shows that the question of the veil (paradigm mentioned in the title) was not a question of cloth but a question of human behavior, and that tolerance of the veil can be an antidote to fanaticism of burka. By the problems she addresses, she is an illuminating figure for current issues of ecumenism, church-state relations, religious freedom and liberty of consciousness and for the power relations within the church.