Les chants syllabiques de mariage du Mont Liban : Une première approche ethnomusicologique

The syllabic wedding songs of the Mount Lebanon : A first ethnomusicological approach

• Auteur / Autrice : Marcelle Akiki
• Direction : Jean Lambert
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Ethnomusicologie
• Date : Soutenance en 2010
• Etablissement(s) : Paris 10

Mots clés

Mots clés contrôlés

Syriaque (langue)

Rythme

Arabe (langue)

Résumé

Cette thèse établit pour la première fois un large corpus de chants collectés sur le terrain au Mont Liban. Elle étudie les relations de ces chants avec les cérémonies de mariage des villageois de la montagne. Elle décrit et analyse longuement les thématiques, les formes et structures poétiques, métriques, rythmiques, mélodiques et modales. Malgré le délitement des traditions musicales vivantes, le corpus recueilli dans plus de 45 villages a révélé une grande variété de fonctions et de structures: de nombreux chants rituels inédits ; des structures métriques de deux principaux types clairement opposés, le quantitatif « arabe » et le qarrâdî syllabique ; des structures rythmiques, mélodiques et modales qui étaient inconnues jusque là ; des techniques de composition formulaires, à la fois poétiques et musicales, générées par des structures-types récurrentes et mobiles, principalement les incipit de syllabes sans significations. La thèse se conclut sur une analyse des fonctions identitaires de la musique. Certains genres et formes poético-musicales ont eu clairement un rôle de marqueur identitaire dans l’histoire du Mont Liban : le chant syllabique qarrâdi, forme de métissage culturel entre un substrat syriaque et des influences arabes ; les chants de bravoure d’origine arabe, longtemps associés à la communauté druze, originaire de la Péninsule arabique. Cependant, ces significations anthropologiques se sont transformées au cours d’une coexistence sociale et politique qui remonte au moins au XVIème siècle, et a engendré un partage de ces formes entre les deux communautés, à travers deux activités communes, l’activité militaire et les rituels de mariage.

This thesis establishes for the first time a large corpus of songs collected through field work in Mount Lebanon. It studies the relations of these songs with the wedding ceremonies of the villagers. It describes and analyzes at length the poetic themes and forms, as well as the musical, rhythmic, melodic and modal structures. In spite of the disintegration of the alive musical traditions, the corpus collected in more than 45 villages revealed a large variety of material, functions and structures: numerous unpublished ritual songs; metric structures of two main distinct types : the quantitative ''Arabic'' one and the syllabic qarrâdî ; rhythmic, melodic and modal structures which were unknown up to now ; techniques of composition forms, at once poetic and musical, generated by recurring and mobile structures-types, mainly the incipit of metric syllables without signification. The thesis ends on an analysis of the identitary functions of music. Certain genres and poetico-musical forms had clearly a role as cultural markers in the history of the Mount Lebanon: the syllabic qarrâdi song, a form of interbreeding between a Syriac substratum and Arabic influences; the songs of bravery, for a long time associated to the Druze community, native of the Arabian Peninsula. However, these anthropological meanings were transformed during a long social and political coexistence which goes back at least to the 16th century, and generated a sharing of these forms between both communities, through two common activities, warfare and the wedding ceremonies