La connaissance du monde vivant chez le savant Al-Djâhiz (776-868) : les sciences de la vie, le regard d'Al-Djâhiz dans l'histoire des Sciences Arabes

The living beings knowledge by the arabic scholar Al-Djâhiz (776-868) : the Life Sciences and the look of Al-Djâhiz in the History of Arabic Science

• Auteur / Autrice : Meyssa Ben Saad
• Direction : Henri Hugonnard-Roche, Mehrnaz Katouzian-Safadi
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Epistémologie, histoire des sciences et techniques
• Date : Soutenance en 2010
• Etablissement(s) : Paris 7

Mots clés

Mots clés contrôlés

Ǧāḥiẓ, ʿAmr ibn Baḥr al- (0776-0868)

Sciences naturelles arabes

Zoologie

Sciences de la vie

Résumé

Al-Djâhiz (776-868), savant polygraphe arabe est originaire de Basra, un des grands pôles de la dynastie abbasside à l'époque d'effervescence scientifique et culturelle de l'empire arabo-islamique. Al-Djâhiz est un adib (distinction socio-intellectuelle du savant, de l'érudit, maître du verbe et de la courtoisie), théologien, polémiste, et naturaliste. Son œuvre naturaliste monumentale, Kitâb al-Hayawân (Le Livre des Animaux), inspirée aussi bien des écrits d'Aristote et d'autres naturalistes ou médecins de l'Antiquité, mais aussi de poésie, de culture orale anté-islamique et de récits d'éleveurs ou de voyageurs, n'est pas uniquement une compilation d'espèces animales, ou une simple transmission de la culture zoologique, mais une série d'observations, une source inépuisable d'informations, de descriptions du monde animal, avec une tentative d'interprétations et d'explications du monde vivant et de ses propriétés avec une démarche scientifique, tout cela sous une plume éloquente et originale. Al-Djâhiz nous propose dans son Kitâb al-Hayawân, de définir la vie et le monde « merveilleux » du vivant, de montrer sa diversité, de démontrer son ordre et son organisation à travers une classification des animaux, tentant de les insérer dans un système. Il s'intéresse avec un regard curieux et avisé, aux comportements des animaux, à leurs relations réciproques, à leur adaptation à l'environnement. A la lumière de la raison, il confronte ses observations, ses descriptions, ses expériences, aux sources anciennes, et aux croyances qu'il tente parfois de mettre en doute, voire de réfuter.

Al-Djâhiz (776-868), Arabic scholar native of Basra, one of the greatest metropolis of the Abbasid caliphate in that era of great scientific and cultural ferment of the Arab-Islamic empire, is an adib (socio-cultural designation of the ''gentleman'' in knowledge and courtesy), a polemist, a theologian, and a naturalist. His famous naturalist master-piece, The Kitâb al-Hayawân (Book of Animals), inspired by many of Aristotle and other ancient physicians and naturalists writings, as well as poetry, ante-islamic oral culture and stories of farmers or travelers, is not simply a compilation of animal species, or a mere transmission of zoological culture, but a chain of observations, a great source of informations, and descriptions of the animal world, with an attempt to interpretate and explane the living world and its properties in a scientific approach, all under a éloquent and original pen. Al-Djâhiz proposes in his Kitab al-Hayawân to define the concept of life and the ''wonderful'' living world, to demonstrate its diversity, order and organization through a classification of animais, attempting to insert them into a System. He examines with a curious and cautious look, animals behavior, their relationship one another, their adaptation to the environment, trying regularly through the light of reason, to compare its observation and descriptions from some of his own experiences, ancient sources and beliefs that he attempts throughout its demonstrations to question or even refute.