Les origines de l'Etat russe dans la mémoire collective et leur enjeu dans la conscience nationale : XVIIIème-XXème siècle

The origins of the russian state in collective memory and their significance in modern national consciousness : XVIIIth-XXth century

• Auteur / Autrice : Nicolas Plagne
• Direction : Tamara Sergeevna Kondratieva
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Histoire
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Valenciennes

Mots clés

Mots clés contrôlés

Caractère national russe

Ethnologie -- Russie

Résumé

Tiré d'une compilation des premiers essais d'annales et de récits sur les débuts de la ''terre russe'' (la Chronique des temps passés du XIIème siècle, reprise comme première partie des chroniques et abrégée dans les compilations plus tardives), l'appel des tribus aux princes varègues-russes est un des épisodes centraux des origines dans la tradition russe depuis l'éposue de la Rous kiévienne. Cette ''réponse'' du moine Nestor s'avère cependant problématique quant à l'identité ethnique des princes fondateurs (Rurik, Sinéous et Trouvor) et de leur truste venus instaurer ordre et justice à l'appel des Slaves orientaux ''d'au delà de la mer Baltique''. Cette ambiguïté nourit depuis le XVIIIème siècle au moins la célèbre polémique (encore vivante) opposant normannistes (partisans de la théorie viking des origines) et anti-normannistes (partisans de l'autochtonie principalement slave) des premiers Russes. Sans prétendre trancher ce débat peut-être insoluble ou mal posé, la présente thèse offre une histoire des représentations, des usages et des enjeux de la question varègue, en s'appuyant certes sur l'historiographie mais aussi sur un vaste corpus tiré de divers champs de la culture nationale. Structurée en deux parties, elle suit l'histoire de la mémoire, qui est périodisée depuis sa première cristallisation dans la chronique initiale; puis elle reprend la question sous l'angle du patriotisme depuis le XVIIème siècle, et éprouve l'hypothèse d'un enjeu identitaire moderne consubstantiel à l'affirmation nationale et étatique de la Russie : la question varègue révèle un processus de modernisation marqué par les crises et de dialogue difficile avec l'Occident.

Extracted of the 12th century Chronicle of the Past Times, which was used at the first part of later chronicles and compilations on the beginnings of the ''Russian Land'', the Call to Varangian-Russian Princes is one of the central episodes concerning the origins of the country and power in the Russian tradition since Kievan Rus' has had a historical literature. This ''answer'', given by the monk Nestor, the Venerable, reveals difficulties when asked to explain the ethnic identity of the founding princes (Ryurik, Sineus, Truvor) as well as their Trust which came from ''over the Baltic Sea'' to establish order and justice amon Slaving Tribes. This ambiguity has been feeding lively debates from the 17th century until today about the ethnic identity of the first Russians between Normanists (supporting the Viking theory about Varangians) and anti-normanists (supporting an autochtonic theory, mainly Slavic). Solving these problems (be they well constructed or not) is not the prupose of this thesis : as a history of the representations, uses ans stakes of the Varangian question, it takes into account not only the historiography of the topic but a wide corpus including various sources in the field of Russian culture as well. Divided into two parts, it follows the history of collective memory and distinguishes different periods since the Chronicle created the legend, which is then treated as one linked intimately to expressions of patriotism. It cheks this hypothesis : linked to the self-assertion of Russia as State, the Varangian question is part of a difficult dialog with the ''West'' and expresses a need of national identity in challenging modern times.