L'État sahélien, entre le pacte colonial et les fondamentalismes islamiques : réalités africaines, angoisses occidentales

The Sahelien State, between the colonial pact and Islamic fundamentalisms : African realities, Western fears

• Auteur / Autrice : Issoufou Yahaya
• Direction : Michel Louis Martin
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Science politique
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Toulouse 1

Mots clés

Mots clés contrôlés

Al-Qaida au Maghreb islamique

Lutte anti-terroriste

Niger

Sahel

Intégrisme islamique

Résumé

Le Sahel est la région africaine qui a connu les plus grands et les plus prestigieux royaumes et empires qu'ait connu le Continent. Cette terre, en contact constant avec l'Islam depuis le VIIe siècle, et le monde arabo-musuman auquel elle s'est si souvent identifiée, est en proie depuis trois décennies, à une réislamisation qui rêvet diverses formes, visibles ou diffuses. Historiquement victime de l'esclavage, de la traite négrière et de la colonisation européenne, le Sahel a hérité de cette dernière saignée, une dizaine d'Etats dépourvus de toute substance économique. Chasse gardée du néocolonialisme de la fin du XXe siècle, c'est l'une des régions en temps de paix la plus pauvre de la planète où sévissent crises alimentaires, famines, népotisme, gabegie et corruption institutionnalisée. La fin de la Guerre froide, consécutive à la dislocation du bloc de l'est, a mis en scène à l'international, face à l'Occident et ses alliés, un nouvel adversaire idéologique et politique diffus, le fondamentalisme islamique dont la recette principale est constituée de la terreur, du spectacle et de la médiatisation. Observé en terre sahélienne au Nigeria et de manière plus structurée et militaire en Algérie avec l'ex-GSPC, il apparaît comme un adversaire irascible au pacte colonial qui continue de ruiner l'Afrique. Il semble même ''solder'' la colonisation et la mainmise occidentales sur le Continent, avec le kidnapping des Occidentaux et la menace constante de leurs intérêts économiques. Le Sahel, terre étendue, désertique, incontrôlée et appauvrie apparaît comme une scène de confrontation géopolitique et idéologique entre les relents occidentaux et ''l'internationale terroriste'' filialisée par AQMI.

The Sahel is a region in Africa which had the biggest and most prestigious kingdoms and empires in the continent. For three decades, due its constant contact with Islam since the 7th century and with the Arab-Muslim world to which it has often identified itself, this area has known various visible or diffuse forms of ''Islamization''. As a victim of the historically-known bloody acts of the Slave Trade and the European colonization, the Sahel has only been left with ten Nation-States that are deprived of any economic substance. A safe haven to the neocolonialist system of the end of the 20th century, the Sahel remains the most poverty-stricken area of the planet where food crises, famines, nepotism, misuse of funds and institutionalized corruption are recurrent even in times of peace. With the end of Cold War following the downfall of the Eastern bloc, the West and its allied countries were faced with a new diffuse ideological and political opponent : Islamic fundamentalism on the main menu of which are, shows and media wars. Seen from the Sahel in Nigeria and, in a more strctured and military manner, in Algeria with the former GSPC, Islamic fundamentalism appears antithetical to the colonial pact, which continues to destroy Africa. It seems that it is ''selling off'' the colonial system and the western countries heavy influenxe on the continent with the kidnapping of western nationals and its constant threat on their economic interests. The Sahel, an extended, an uncontrolled and impoverished desert area as it is, becomes the arena of geopolitical and ideological confrontations between the western presence and ''International Terrorism'' as expanded by AQMI.