Le statut ontologique de la signification et l'unité du concept de Bedeutung dans la phénoménologie de Husserl

The ontological status of meaning and the unity of the concept of Bedeuntung in Husserl's Phenomenology

• Auteur / Autrice : Alain Gallerand
• Direction : Jean-François Lavigne
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie
• Date : Soutenance en 2009
• Etablissement(s) : Nice

Mots clés

Mots clés contrôlés

Critique et interprétation

Husserl, Edmund (1859-1938)

Conscience

Sens et sensations

Logique

Philosophie du langage

Phénoménologie

Résumé

La signification n’est ni un acte immanent de la conscience, ni l’objet - réel, fictif ou idéal - auquel il se rapporte, mais une « objectité catégoriale ». En tant que telle, elle est une espèce d’« objet intentionnel » : le corrélat de l’activité catégoriale, i. E. L’objet tel qu’il est pensé (le vainqueur d’Iéna, le vaincu de Waterloo), qu’il faut distinguer à la fois de l’objet qui est pensé (Napoléon lui-même) et des vécus psychiques et linguistiques qui le prennent pour cible (je pense à Napoléon et je parle de Napoléon). A partir d’une réflexion sur le mode d’être du noème, seule la phénoménologie de Husserl pouvait donc dévoiler le statut ontologique de la signification qui avait échappé aux théories psychologique et référentielle.