La théorie du langage à la lumière de la philosophie kantienne : vers une linguistique critique

The theory of language through the light of the kantian philosophy : towards a critical linguistics

• Auteur / Autrice : Guillaume Paugam
• Direction : Heinz Wismann
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Philosophie et sciences sociales
• Date : Soutenance en 2008
• Etablissement(s) : Paris, EHESS
• Ecole(s) doctorale(s) : École doctorale de l'École des hautes études en sciences sociales

Mots clés

Mots clés contrôlés

Saussure, Ferdinand de (1857-1913)

Et la linguistique

Kant, Immanuel (1724-1804)

Linguistique structurale

Philosophie du langage

Philosophie -- Langage

Signe (linguistique)

Mots clés libres

Linguistique

Kant

Langue

Résumé

La thèse explore l'articulation entre pensée et langage en se fondant sur un parallèle systématique avec la philosophie kantienne. Au sein de la théorie linguistique, la conception du signe comme présentation d'un concept permet d'élaborer une définition réfléchissante de la langue, fondée sur la compétence linguistique individuelle, et non plus déterminante. La langue étant susceptible de rendre compte adéquatement de la pensée des individus, l'échange linguistique permet la discussion des informations véhiculées au sein des communautés de locuteurs qu'ils forment, selon les procédures rhétoriques de l'argumentation fondées sur les prétentions à la validité du discours. Envisagée historiquement comme te travail dialectique d'adéquation de l'intellectuel au sensible effectué en commun par les locuteurs, la langue apparaît poétiquement comme le symbole de la réflexion des locuteurs dans la forme a posteriori de la représentation linguistique.

The thesis explores the relationship between language and thought on the basis of a systematic parallel with Kantian philosophy. Within linguistic theory, the conception of the sign as a presentation of a concept allows for a reflective (rather than a determinative) definition of language, based on individual language proficiency. Language is likely to reflect adequately the thinking of individuals, the linguistic exchange allows for discussion of the information conveyed in the communities of speakers that they build, in accordance with the rhetorical procedures of argumentation based on the assumption of the validity of discourse. Seen historically as the dialectical adequation of the intellectual to the sensible conducted jointly by speakers, language appears poetically as the symbol of the reflection of the speakers in the a posteriori form of the language representation.