Identité nationale, recomposition territoriale et religion : le cas de la communauté chiite au Liban

National identity, territorial division and religion : The case of the shi’a community in lebanon

• Auteur / Autrice : Abdul Latif Sadek
• Direction : Gilles Ferréol
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2008
• Etablissement(s) : Besançon
• Partenaire(s) de recherche : Autre partenaire : Université de Franche-Comté. UFR des Sciences du langage, de l'homme et de la société

Mots clés

Mots clés contrôlés

Hezbollah

Politique et gouvernement

Amal

Nationalisme

Liban

Chiites

Chiisme -- Doctrines

Résumé

L’identité religieuse chiite s’est perpétuée tout au long des siècles. Elle s’est façonnée au sein d’une communauté religieuse et sociale, qui s’est tenue à l’écart du pouvoir pour des raisons dogmatiques et politiques. Sans réel projet, les Chiites se sont trouvé rattachés à l’État du Grand Liban. Pourtant, cela n’a pas vraiment amélioré leur situation, mais a plutôt engendré des disparités en termes de représentation parlementaire et de développement économique. Ont dès lors émergé différentes forces, au premier rang desquelles l’appareil religieux, qui ont œuvré à reformuler l’identité et le programme sociopolitique censés répondre aux intérêts de la communauté. Compte tenu de ces éléments, nous avons orienté notre recherche sur le rôle de cet appareil dans l’élaboration de cette identité. Notre contribution s’articule autour de trois parties. La première, théorique, permet de cerner divers concepts clés et d’éclairer la doctrine chiite. La deuxième analyse la situation de ce groupe, et la troisième – prenant appui sur différents documents et entretiens – s’interroge sur les mécanismes utilisés pour pérenniser ses valeurs et son unité, avec pour étude de cas la région de Nabatieh

The Shi’a religious identity has managed to preserve itself for many decades. The identity has been determined within a socio-religious confession that distanced itself from power for ideological and political reasons. The Shiites found themselves associated with the State of Greater-Lebanon without having their own real project. Effectively, this did not improve their status. It, inspite of that, lead to the emergence of unevenness at the parliamentarian representation and the economic development levels. Various forces emerged, with the religious system at the forefront that worked on the redefining of the identity and the socio-political program that manifests the interests of the sect. Taking these elements into account, we focussed our research on the role the religious system in defining this identity. Our contribution consists of three parts. The first part is theoretical that allows to shed a light on the concepts-keys of the Shi’a confession. The second part analyses the situation of this group and the third part questions, on the basis of numerous documents and interviews, the mechanisms used to maintain the values of the group and its unity with a field study of Nabatieh area