Changement culturel et développement social : la nouvelle place des femmes en Guinée

Cultural change and social development : women new place in Guinea

• Auteur / Autrice : Oumar Sivory Doumbouya
• Direction : Angelina Peralva
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Sociologie
• Date : Soutenance en 2007
• Etablissement(s) : Toulouse 2

Mots clés

Mots clés contrôlés

Tontines

Relations hommes-femmes

Associations féministes

Organisations non gouvernementales

Droits des femmes

Guinée

Changement social

Résumé

Les études des rapports sociaux de sexe constituent désormais l’une des dimensions obligées des politiques de développement (Droy, 1990). Les organisations internationales, (Banque mondiale, PNUD notamment, mais aussi les Organisations de Solidarité Internationales de toutes obédiences) accordent une attention particulière à l’équité entre hommes et femmes et oeuvrent en faveur de la reconnaissance des droits de ces dernières. Cette thèse de sociologie vise à rendre compte des mesures prises ces dernières années pour assurer l'équité entre hommes et femmes dans un pays pauvre de l'Afrique de l'Ouest, la Guinée, notamment par l'émergence d'associations féminines dans de nombreux domaines de la vie sociale et économique. Dans un premier temps, il s'agit de rendre compte des situations de domination des hommes sur les femmes dans les différents contextes de la vie économique et sociale dans la Guinée contemporaine, à partir de la restitution de situations vécues par les acteurs, hommes et femmes. Ces situations ont été différenciées depuis la prime enfance et la socialisation de la femme au sein des familles et des maisonnées, jusqu'à l'entrée dans le monde du travail, qu'il s'agisse du milieu rural ou du milieu urbain. Pour cette partie, la méthodologie s'est inspirée d'études d'anthropologie sociale comme celles de Maurice Godelier (1982). En deuxième lieu une approche à la fois sociologique et historique a été spécifiquement consacrée à l'émergence des associations féminines de Guinée, en les replaçant autant que possible dans la durée historique qui est la leur (la Guinée pré-coloniale, la Guinée coloniale, la Guinée socialiste des années 1960, et la Guinée post-socialiste et contemporaine). En troisième lieu, nous avons procédé à la saisie et à l'évaluation des résultats actuels du processus d'interaction entre les associations féminines et l'Etat guinéen en en différenciant les modalités (associations coopératives ou ''tontines'', associations civiles, associations semiofficielles), dans le but de discuter des modalités de progression de l'équité entre hommes et femmes. Certaines activités économiques et les nouveaux cadres qu’elles se donnent – ONG, groupements, coopératives et tontines – semblent illustrer le statut actuel des femmes de Guinée, placé entre la sauvegarde de la tradition et l’avant-garde de l’évolution. Dans le souci de comprendre et d'expliquer l'émergence et le fonctionnement des associations féminines en Guinée, cette étude s'inscrit dans un cadre théorique, notamment celui de l'anthropologie du développement (Olivier de Sardan, 1995) et plus généralement des perspectives d'application du savoir socio-anthropologique (Baré 1995). La méthodologie fait donc tout à la fois usage de données qualitatives (conversations approfondies avec des interlocuteurs et interlocutrices représentatifs) et de données quantitatives qui sont bien évidemment le complément indispensable des premières.

Now studies about gender social relationships are one of the inescapable dimensions of development politics (Droy, 1990). International organisations, (World Bank, particularly UNPD, but also International Solidarity Organisations of all obedience) attach a particular thought fulness to equity between men and women and strive in favour of acknowledgment of the latters. That sociology thesis aims to show measures taken these last years to maintain equity between men and women in a poor country of West Africa, Guinea, particularly by birth of feminine associations in many fields of economical and social life. First, it is a matter of showing situations of men domination over women through different contexts of economical et social life in contemporary Guinea, from true-life situations reconstruction by actors, men and women. These situations have been differentiated since woman’s earliest girlhood and socialization within families and households, to her access to the workers world, in rural or urban environment. In this part, methodology is inspired to social anthropology studies like Maurice Godelier’s (1982). Secondly, a sociological and historical approach has been exclusively devoted to the birth of Guinean feminine associations by replacing them as possible as in the historical time which is hers (pre-colonial Guinea, colonial Guinea, the sixties socialist Guinea, and the post-socialist and contemporary Guinea). Third, we proceeded to the redaction and evaluation of the present results of interaction process between feminine associations and Guinean state, differentiating the modes (cooperative associations or tontines, civil associations, semi-official associations), in order to discuss about equity progression modalities between men and women. Some economical activities and the new surroundings they give themselves – NGo, economic interest group, cooperatives and tontines seem to illustrate the present status of Guinean women, placed between safeguard of the tradition and evolution avant-garde. Worrying about understanding and explaining the birth and work of feminine associations in Guinea, this study is in theoretical environment, in particular the development of anthropology (Olivier de Sardan, 1995) and more generally application perspectives of socio-anthropological knowledge (Baré, 1995). Then methodology uses in the same time qualitative (deepened conversations with representative male and female interlocutors) and quantitative data which are obviously the essential complement of the first ones.