Tradition, création et reconnaissance dans la littérature aborigène australienne des vingtième et vingt-et-unième siècles

Tradition, Creation and Recognition in Aboriginal Literature of the Twentieth and Twenty-First Centuries

• Auteur / Autrice : Estelle Castro
• Direction : Marta Dvořák, David John Carter
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Études anglophones
• Date : Soutenance en 2007
• Etablissement(s) : Paris 3 en cotutelle avec University of Queensland
• Ecole(s) doctorale(s) : Ecole doctorale Études anglophones (....-2009Paris)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Littérature australienne -- Auteurs aborigènes d'Australie

Résumé

En s’interrogeant sur les notions de tradition, de création et de reconnaissance, liées intrinsèquement aux champs de la mémoire, du savoir, et de la représentation, cette thèse analyse comment les dialectiques identitaires et les techniques de réécriture façonnent et s’articulent dans la littérature contemporaine aborigène, tout particulièrement dans les romans de Terri Janke, Kim Scott, Sam Watson, Eric Willmot, Alexis Wright, et dans la poésie de Lisa Bellear, Lionel Fogarty, Romaine Moreton, Kerry Reed-Gilbert et Samuel Wagan Watson. Les auteurs aborigènes nous donnent à lire leur attachement aux traditions orales, l’importance des relations familiales et communautaires, et leur relation inaliénable à la terre par des poétiques de l’ancrage et de la relation. Face à deux cents ans d’histoire coloniale, ils dénoncent et représentent des histoires d’oppression et d’injustice, et présentent une autre version de l’histoire du continent australien. En examinant comment des ontologies et épistémologies aborigènes s’inscrivent dans les textes, par des stratégies d’oralisation et de littérarisation, cette thèse montre comment les auteurs assurent la continuité de pratiques culturelles orales, proposent des expériences de partage et créent des mémoires d’avenir. Elle analyse l’enjeu didactique, politique, axiologique et poétique des œuvres et des performances de ces dix auteurs qui leur permettent de renouveler des traces ancestrales, de rappeler que la connaissance des lieux passent par le(ur)s histoires, de mettre les lecteurs au défi de participer à un processus de décolonisation des esprits et de la société, et d’affirmer « la souveraineté de leur imagination ».

By exploring notions of tradition, creation and recognition, intrinsically linked to those of memory, knowledges and representations, this thesis aims at examining how dialectics of identity and techniques of rewriting shape contemporary Aboriginal Literature, particularly in works of fiction by Terri Janke, Kim Scott, Sam Watson, Eric Willmot and Alexis Wright, and poetry by Lisa Bellear, Lionel Fogarty, Romaine Moreton, Kerry Reed-Gilbert and Samuel Wagan Watson. Aboriginal writers have underlined the importance of oral traditions, of family and community relationships, and of their inalienable connection to the land through a poetics of anchoring and relation. Facing two hundred years of colonisation, they have represented and contested stories and acts of injustice and oppression, and presented an alternative version of the history of the Australian continent. By examining how Aboriginal ontologies and epistemologies are woven within the texts through strategies of oralisation and literarisation, this thesis shows how the writers continue oral and cultural practices, open up spaces for sharing, and create memories for the future. This thesis focuses on the poetic, didactic, political, and axiological dimensions of the works and performances by these writers, which allow them to renew ancestral traces, remind readers and listeners that places are known though their (hi)stories and challenge them to participate in the decolonisation of the minds and of society, and assert « the sovereignty of their imagination ».