Opinion talmudique et rabbinique sur quelques aspects de la dogmatique chrétienne et son évolution

Talmudic and rabbinic opinion on some aspects of Christian dogmatic and his evolution

• Auteur / Autrice : Jean Hirsch
• Direction : David Banon
• Type : Thèse de doctorat
• Discipline(s) : Etudes hébraïques et juives. Littérature rabbinique
• Date : Soutenance en 2006
• Etablissement(s) : Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008)
• Partenaire(s) de recherche : autre partenaire : Université des sciences humaines. Département d'études hébraïques et juivesGroupe d'études orientales et méditerraneennes (Strasbourg)

Mots clés

Mots clés contrôlés

Judaïsme -- Relations -- Christianisme

Christianisme -- Relations -- Judaïsme

Relation avec le Nouveau Testament

Littérature rabbinique

Résumé

Pas de dénomination propre aux chrétiens dans le Talmud. Etude des Minim, et des Malchinim. Jésus est accusé de massis, madiah, megadef, mekhachef devant le Sanhédrin. Hasdaï Crescas au 13e. S. Débat des réfutations au christianisme. Problème du serment avec un non juif, du vin cacher et du chitouf. Gal. 2,21 : " car si la justice s'obtient par la loi, Christ est mort pour rien ". L'abolition de la loi du Sinaï, l'exploitation du péché originel, la mort au Golgotha de Jésus grand prêtre permanent analogue au Kippour, et à l'Aquedath d'Isaac (Gen. 17) mènent à la trinité : Jésus est le maamar, le Rouach Hakodesh étant la 3ème personne. Discussion des citations de l'AT utilisées par le NT. Paul et la loi, quels critères ? Le Dieu d'Israël s'est révélé au Sinaï, Eyeh acher Eyeh, il est Kadosch et ne peut s'incarner. Il est le paradigme d'un Dieu en communication avec lui-même et le monde. Débat sur la messianité de Jésus, l'incarnation et l'abolition de la loi du Sinaï.

No own denomination for christians in the Talmud. Study for Minim and Malchinim. Jesus has been accused of massis, madiah, megadef, mekhachef before the Sanhedrin. Hasdaï Crescas at the 13th century debates on refutations to christianity. Problem of oath with a non jew, of cacher wine, of chitouf. Gal. 2,21: “if justice can be got by law, Christ died for nothing”. Abolition of the Sinaï's law, exploitation of the original sin, death at the Golgotha of Jesus permanent high priest similar to Kippour and to the Aquedath of Isaac (Gen. 17) are bringing to the trinity: Jesus is the maamar, the Rouach Hakodesch being the 3d person. Discussion about quotations of the AT used by the NT. Paul and the law, which criterions? Israël's God revealed himself at the Sinaï, Eye acher Eye, he is Kadosch and cannot incarnate. He is the paradigm of a God communicating with himself and the world. Debate on Jesus'messianism , incarnation and abolition of the Sinaï's law.